الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٥٨ - (١٥٥) محمد بن الحسن الصفار

عن جعفر، عن أبيه، عن علي عليه السلام. [٤: ٢١٤ ح ٦٢٣[١]]

[٦٧٠١] ١٨٨- محمد بن الحسين، عن محمد بن يحيى، عن غياث، عن أبيه، عن علي عليه السلام. [٦: ١٩٦ ح ٤٣٣ (ص ٣: ٤٧)[٢]]

[٦٧٠٢] ١٨٩- محمد بن الحسين، عن موسى بن سعدان، عن الحسين بن حماد، عن اسحاق بن عمار مضمرا. [٧: ٤٧٢ ح ١٨٩٣[٣]]

[٦٧٠٣] ١٩٠- محمد بن الحسين، عن موسى بن سعدان، عن الحسين بن حماد، عن اسحاق، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٤٣٦ ح ١٥١٧ (ص ٢: ٣٢٧)]

[٦٧٠٤] ١٩١- محمد بن الحسين، عن وهيب بن حفص، عن علي قال: سأله أبو بصير و أنا حاضر- الحديث. [٥: ٤٣٧ ح ١٥٢٠ (ص ٢: ٣٢٨)[٤]]

[١]- هذا و هم و صوابه: محمد بن يحيى الخزاز( ب ٢: ٣٢١).

كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا، و لا يبعد أن يكون الصحيح: محمد بن يحيى الخزاز، بقرينة الراوي و المروي عنه في سائر الروايات، فانه راو لكتاب غياث بن إبراهيم( خ ١٧: ٤٦).

[٢]- صوابه غياث عن جعفر عن أبيه( ب ٢: ٣٢١).

رواه في الإستبصار ٣: ٤٧، الرقم: ١٥٦، و فيه: محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين، و لعله من باب اختلاف الطريق( خ ١٥: ٢٤٢).

كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه في الإستبصار ٣: ٤٧، الرقم: ١٥٦، إلا أن فيه: غياث بن إبراهيم عن جعفر عن أبيه عن علي عليه السلام، و هو الصحيح الموافق لما في التهذيب ٦: ٢٩٩، الرقم:

٨٣٤، و، بقرينة سائر الروايات( خ ١٣: ٢٢٧).

ما في الاستبصار هو الصحيح، بقرينة سائر ما يروى محمد بن يحيى عن غياث بن ابراهيم- منه قدس سره.

أقول: رواه في الوسائل كما في الإستبصار، أورده في الفقيه ٣: ٢٨، الرقم: ٣٢٥٨ باسناده عن الاصبغ إلى قضايا أمير المؤمنين عليه السلام.

[٣]- رواه في الكافي ٥: ٤٤٤، الرقم: ٢ عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن غير واحد عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤]- هو علي بن أبي حمزة، و لعل المراد باحدهما أبو عبد الله و أبو إبراهيم عليه السلام( ب- ٧: ٦٤٧).

رواه في الإستبصار ٢: ٣٢٨، الرقم: ١١٦٤، و فيه: علي عليه السلام، و هو من غلط المطبعة، و هو علي بن أبي حمزة( خ ١١: ٤٧٤).