الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٥٢ - (١٥٥) محمد بن الحسن الصفار
عن يحيى بن آدم، عن شريك، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر عليه السلام.
[٦: ٣٨٧ ح ١١٥٢[١]]
[٦٦٦٨] ١٥٥- علي بن محمد، عن القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود المنقري أبي أيوب، عن حفص بن غياث، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ١٤٥ ح ٢٥٣ (ص ٣: ٢)[٢]]
[٦٦٦٩] ١٥٦- علي بن محمد القاسانى، عن القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود المنقري أبي أيوب، عن حفص بن غياث، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ١٤٢ ح ٢٤٢[٣]]
[١]- رواه في الكافي ٢: ٩٣، الرقم: ٢٢، و فيه: سليمان بن داود ... جابر بن يزيد( خ ٩: ٢١، ٢٠: ١٧).
هو شريك بن عبد الله بن أبي شريك أبو عبد الله الكوفي، قاضيها و قاضى الاهواز، روي عن زياد بن علاقة و زبيد و سلمة بن كهيل و سماك و خلق، و عنه هيثم و عباد بن عوام و ابن المبارك و أبان بن تغلب و خلق، قال أحمد مات سنة ١٧٧، و هو من الخامسة( ب ٢: ٣٢٠).
الظاهر أن المراد به شريك بن عبد الله القاضي، يشهد له قول الذهبي في شريك: قاضي قال عبد الرحمان بن شريك: كان عند أبي عشرة آلاف مسألة عن جابر الجعفى و عشرة آلاف غرائب( ت ٥: ٤١٤).
و يحيى بن آدم هو يحيى بن آدم بن سليمان الاموي، مولاهم أبو زكريا الكوفي، أحد الاعلام عند القوم، روي عن فطر الخليفة و مالك بن معدل و طائفة، و عنه أحمد و إسحاق و ابن المديني و خلق، وثقه النسائي و غيره، قال ابن سعد: مات سنة ٢٠٣، و هو من صغار الخامسة( ب ٢: ٣٢٠).
[٢]- رواه في الإستبصار ٣: ٢، الارقام: ١- ٣، و في الأول منهما صدر الحديث و في الثاني ذيله، و في الاخير: علي بن محمد القاساني( خ ١٤: ٣٦٠).
أقول: رواه في الكافي ٥: ٤٤ الرقم: ٢، مر مثله في الرقم: ٢٤٢، و يأتي في الرقم: ٢٧٧.
[٣]- كذا في الكافي ٥: ٢٨، الرقم: ٦، رواه في التهذيب ٦: ١٥٦، الرقم: ٢٧٧، إلا أن فيه:
علي بن محمد القاساني عن سليمان أبي أيوب عن حفص، و الصحيح ما في التهذيب هنا، الموافق للكافي، و هو الموافق للكافي ٥: ٤٤، الرقم: ٢، فان راوي كتاب سليمان بن داود هو علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد، كما في الفهرست( خ ١٢: ١٧٣).-- أقول: كذا في الكافي ٥: ٢٨، الرقم: ٦، و الفقيه ٢: ٥٢، الرقم: ١٦٧٥، و المحاسن: ٣٢٧، الرقم: ٨١، رواه في العلل: ٣٧٦، الرقم: ١ عن المنقري عن عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري عن علي بن الحسين عليهما السلام.