الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٢٣ - (١٤٣) محمد بن أبي عمير

أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٢٤٦ ح ٩٥٤[١]]

[٥٦٢٢] ٦- بشير، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٣٣١ ح ٩١٩[٢]]

[٥٦٢٣] ٧- جميل، عن ميسر، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ١٢٨ ح ٥٦٠[٣]]

[٥٦٢٤] ٨- جميل، عن غير واحد، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١]- كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة: سلمي مولاة ولد أبي عبد الله عليه السلام، و هو الموافق للفقيه ٤: ٢٣١، الرقم: ٥٥٥١، أورده في الكافي ٧: ٥٥، الرقم:

١٠، إلا أن فيه: سالمة مولاة أبي عبد الله عليه السلام، و الظاهر هو الصحيح، فانه المعنون في كتب الرجال، و في الوافي عن كل مثله، و في الوسائل عن الجميع كما في الكافي، و جعل للفقيه نسخة: سلمي مولاة أبي عبد الله عليه السلام( خ ١: ٢٤٤).

المذكور في ذيل الرواية:« الحسن بن علي بن الحسين، و هو الافطس- الحديث»، كذا في الكافي، لكن المذكور في الفقيه:« الحسن بن علي بن علي بن الحسين عليهما السلام»، كذا أيضا في الغيبة: ١٩٦ و تفسير العياشي ٢: ٢٠٩، الظاهر صحته، صرح في الخصال ٢: ٤٦٥، الرقم: ٥ بأن بني أفطس بنو« علي بن علي بن الحسين عليهما السلام».

[٢]- لا يبعد أن لا يكون مثل ذلك نقلا عن كتاب ابن أبي عمير، بل نقلا عن الكليني بنحو التعليق، كما أن الحديث في نقل الكليني أيضا بنحو التعليق- منه قدس سره.

أقول: الرواية معلق على سابقه، كما هو دأب الكليني في الكافي، و ما في التهذيب منقول من الكافي، و يؤيده ما نقله الشيخ قبل هذه الرواية.

كذا في الكافي ٥: ١٠٧، الرقم: ٧، الظاهر أن الصحيح: بشر، كما في الكافي ٤: ٦، الرقم: ٧ و ٥: ٢٥٥، الرقم: ٣، عد الشيخ بشر بن مسلمة في أصحاب الصادق و الكاظم عليه السلام و عنونه النجاشي و وثقه دون غيره.

[٣]- كذا في: ٦٦، الرقم: ٢٨٣ من هذا الجزء، أورده الصدوق في الفقيه ٣: ٢٧٠، الرقم:

٣٩٧٧، إلا أن فيه: محمد بن أبي عمير عن ميسر بن عبد العزيز عن أبي عبد الله عليه السلام، و الصحيح ما في التهذيبين، الموافق للكافي ٥: ٢٢٩، الرقم: ١، و فيه: جميل بن دراج عن ميسر عن أبي عبد الله عليه السلام، و الوافي و الوسائل عن كل مثله، فانه لا يمكن أن يروي محمد بن أبي عمير عن ميسر بن عبد العزيز، لأنه مات في حياة الصادق عليه السلام( خ ١٩: ١٠٨).