الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٦٦ - (١٦٧) محمد بن علي بن محبوب

فيض، عن أشعث، عن الحسن عليه السلام. [٨: ٢٤٨ ح ٨٩٦ (ص ٤: ٢٠)[١]]

[٧٢٨٨] ٣٩٦- علي بن محمد بن يحيى، عن الحسن بن علي، عن أبي اسحاق، عن فيض، عن أشعث، عن شريح، عن أمير المؤمنين عليه السلام. [٨: ٢٤٨ ح ٨٩٧ (ص ٤: ٢٠)[٢]]

[٧٢٨٩] ٣٩٧- علي بن محمد بن يحيى الخزاز، عن الحسن بن علي بن فضال، عن أبي اسحاق، عن ميسر، عن جابر، عن الهيثم بن عبد العزيز، عن شريح، عن علي عليه السلام.

[٧: ٧٥ ح ٣٢٢[٣]]

[٧٢٩٠] ٣٩٨- علي بن محمد بن يحيى الخزاز، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أبي اسحاق، عن جابر، عن عبد الله بن جذاعة، قال: سألته. [١٠: ٤٩ ح ١٨١[٤]]

[٧٢٩١] ٣٩٩- العمركي، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام.

[١]- الظاهر أن المراد بالحسن فيه البصري( ت ٨: ٤٥٧).

أقول: كذا في الإستبصار ٤: ٢٠، الرقم: ٦٥، رواه في الوسائل ٢٣: ٩٠، إلا أن فيه: أبو الحسن عليه السلام، يأتي في الرقم الاتي بعض الكلام فيه.

[٢]- الظاهر أن المراد بالاشعث هو اشعث بن سوار الثقفي الكوفي، عنونه الذهبي بلفظ اشعث بن سوار ... ثم قال: له عن الحسن و الشعبي و طبقتهما( ت ٢: ١٥٢).

أقول: كذا أيضا رواه في الإستبصار ٤: ٢٠.

[٣]- قيل:« لا يبعد زيادة: ابن فضال، او كونه محرفا من الوشاء»، لعله مبني على ما في التهذيب ١٠: ٤٩، الرقم: ١٨١، من رواية الخزاز عن الوشاء عن أبي إسحاق، لكن ينافيه كثرة روايات ابن فضال عن أبي إسحاق ثعلبة بن ميمون، و رواياته عنه في الكتب الأربعة أكثر من ستين موردا.

[٤]- المراد بأبي إسحاق هو ثعلبة بن ميمون، بقرينة روايات الوشاء عنه، روي بهذا الإسناد في التهذيب ٧: ٧٥، الرقم: ٣٢٢، الا أن فيه: أبو إسحاق عن ميسر عن جابر مع الواسطة، الظاهر سقوط الواسطة هنا، لعدم وجود رواية اخرى عنه عن جابر، فقد روي عن ميسر كما في التهذيب ٢: ٣١٦، الرقم: ١٢٩٠، و تفسير العياشي ٢: ٢٣٣، و الخصال: ٥٠، لعل- و الله العالم- أن الصواب: أبو إسحاق عن عامر بن عبد الله بن جذاعة، لم أجد رواية ثعلبة عن جابر و لا رواية جابر عن ابن جذاعة، و تصحيف« عامر» ب« جابر»، و« بن» ب« عن» شايع، مع أن عبد الله بن جذاعة غير مذكور في الكتب و الروايات، الا في التهذيب ٧، الرقم: ٤٩١، مع كلام فيه، فراجع.