الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٤٤ - (١٥٥) محمد بن الحسن الصفار

عن السكوني، عن جعفر عليه السلام، عن أبيه، عن آبائه، عن النبي صلى الله عليه و اله. [٦: ١٢٢ ح ٢٠٩[١]]

[٦٦٣٨] ١٢٥- عبد الله بن عامر، عن عبد الرحمان بن أبي نجران، عن الحسين بن بشر مضمرا. [٨: ٣٠١ ح ١١١٦ (ص ٤: ٤٣)[٢]]

[٦٦٣٩] ١٢٦- عبد الله بن عامر، عن عبد الرحمان بن أبي نجران، عن صفوان، عن سماعة و ابن مسكان، عن رجل، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٢٩ ح ٦٧٣ (ص ٢: ٩٩)[٣]]

[٦٦٤٠] ١٢٧- عبد الله بن عامر، عن ابن أبي نجران، عن صفوان بن يحيى، عمن رواه، عن أبي بصير موقوفا. [٤: ٢٢٨ ح ٦٧٠ (ص ٢: ٩٨)]

[٦٦٤١] ١٢٨- عبد الله بن عامر، عن عبد الرحمان بن أبي نجران، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٣٠ ح ٦٧٥[٤]]

[٦٦٤٢] ١٢٩- عبد الله بن عامر، عن ابن أبي نجران، عن محمد بن أبي عمير، عن‌

[١]- كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، و لكن في الوسائل: محمد بن سعيد بن غزوان عن السكوني، و هو الصحيح، بقرينة سائر الروايات( خ ١٣: ٢٢٥).

[٢]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه في الإستبصار ٤: ٤٣، الرقم: ١٤٨، إلا أن فيه:

الحسين بن يونس، و الصحيح ما في التهذيب، لعدم وجود للحسين بن يونس في شي‌ء من الكتب الأربعة( خ ٩: ٣٠٣).

أقول: رواه في الوسائل ٢٣: ٢٤١، و فيه: الحسين بن بشير، الظاهر أن الصحيح: الحسن بن بشير، و هو الذي عنونه الشيخ في أصحاب الرضا عليه السلام، و البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام.

[٣]- لعل المراد: صفوان روي عن سماعة عن أبي بصير و روي أيضا عن ابن مسكان عن رجل عن أبي بصير( ب ٢: ٣١٨).

رواه في الإستبصار ٢: ٩٩، الرقم: ٣٢٣، إلا أن فيه: سماعة او ابن مسكان، و هو الموافق لنسخة من النسخة المخطوطة أيضا، و في الطبعة القديمة: سماعة عن ابن مسكان نسخة، و الوافي و الوسائل كما في هذه الطبعة( خ ٢١: ٥٣).

[٤]- رواه في الإستبصار ١: ٢٤٢، الرقم: ٨٦٢، و فيه: الشيخ عن أحمد بن محمد عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار( خ ١٥: ٣٩٣).