الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٩٢ - (١٤٨) محمد بن أحمد بن يحيى

[٣: ٢٤٨ ح ٦٧٨]

[٦٤١١] ٦٣٢- أبي جعفر، عن أبيه، عن عبد الله بن الفضل النوفلي، عن علي بن أبي حمزة و غيره، عن بعض مشيخته، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ١٢٨ ح ٤٩٣[١]]

[٦٤١٢] ٦٣٣- أبي جعفر، عن أبيه، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن بعض مشيخته، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤٧٤ ح ١٩٠٣ (ص ٣: ١٩١)[٢]]

[٦٤١٣] ٦٣٤- أبي جعفر، عن أبيه، عن غياث بن ابراهيم، عن جعفر، عن أبيه، عن أبي جعفر عليه السلام. [٥: ٤٣٩ ح ١٥٢٧ (ص ٢: ٣٢٩)[٣]]

[٦٤١٤] ٦٣٥- أبي جعفر، عن أبيه، عن غياث بن ابراهيم، عن جعفر، عن أبيه، عن علي عليه السلام. [٧: ٢٠ ح ٨٧ (ص ٣: ٧٣)]

[٦٤١٥] ٦٣٦- أبي جعفر، عن أبيه، عن وهب، عن جعفر عليه السلام. [٣: ٢٤٧ ح ٦٧٦

[١]- رواه في التهذيب ٢: ١٢٨، الرقم: ٤٩٠ عن علي بن أبي حمزة او غيره، عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢]- الظاهر أن المراد بأبي جعفر هنا أحمد الأشعري( ت ٦: ٥٥١).

أقول: كذا أيضا رواه في الإستبصار ٣: ١٩١، لا شك في أن المراد منه هو أحمد بن أبي عبد الله البرقي، لكثرة روايته عن أبيه عن عبد الله بن الفضل الهاشمي( النوفلي).

[٣]- في بعض النسخ غياث بن كلوب، و هو و هم، فانه من السادسة لا يروي عن أبي عبد الله عليه السلام، نعم روي عن إسحاق بن عمار عنه عليه السلام، و غياث بن إبراهيم هو الصواب، و هو قد ادرك عليه السلام و ذكروا انه قدم به في جمع من المحدثين علي المهدي، و ذكروا فيه ما الله اعلم، و رموه بالوضع، و يحتمل سقوط رجل بين محمد بن عيسى و أبي جعفر و بين غياث( ب ٢: ٣٠٦).

كذا في الإستبصار ٢: ٣٢٩، الرقم: ١١٦٦، رواه في الكافي ٤: ٥٥٠، الرقم: ٢ عن علي بن محمد عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام، وحدة المتن يؤيد وحدة الإسناد، و سقوط« عن غياث عن جعفر عن أبيه» في الكافي، كما في التهذيب ٦: ٢٦٥ و ٩: ١١٤، فالمراد بأبي جعفر هو أبو جعفر الأول عليه السلام.

أورده في الفقيه ٢: ٥٥٨، الرقم: ٣١٤٠ عن بعض أصحابنا عن أبي جعفر عليه السلام.