الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٤٥ - (١٤٨) محمد بن أحمد بن يحيى

[٦١٧٦] ٣٩٧- محمد بن الحسين، عن محمد بن أبي العلاء، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٤٠ ح ٧٠٤ (ص ٢: ١٠٥)[١]]

[٦١٧٧] ٣٩٨- محمد بن الحسين، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. [٨: ١٥٧ ح ٥٤٥ (ص ٣: ٣٥٠)]

[٦١٧٨] ٣٩٩- محمد بن الحسين، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٧٢ ح ١٩٧]

[٦١٧٩] ٤٠٠- محمد بن الحسين، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار موقوفا.

[٥: ٣٠٤ ح ١٠٣٨[٢]]

[١]- محمد بن أبي العلاء و هم ظاهرا و صوابه اما محمد بن أبي عمير عن العلاء، فسقط لفظتا عمير و عن، أو محمد عن العلاء، كما في الإستبصار، و حينئذ فالظاهر أن المراد بمحمد هو محمد بن عبد الله بن هلال، لا محمد بن خالد الطيالسي كما قيل( ب ٢: ٢٩٧).

رواه في الإستبصار ٢: ١٠٥، الرقم: ٣٤١، و فيه: الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه( خ ١٥: ٣٢٥).

كذا في الطبعة القديمة و نسخة من المخطوطة أيضا، و في نسخة اخرى منها: محمد عن العلاء، و هو الصحيح الموافق للاستبصار ٢: ١٠٥، الرقم: ٣٤١، لتكرر رواية محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم( خ ١٥: ٢٧٩).

الصحيح ما في نسخة الاستبصار، فان المراد بمحمد« محمد بن عبد الله» أو« محمد بن خالد الطيالسي»، و« محمد بن أبي خالد» غير مذكور أصلا- منه قدس سره.

أقول: رواه في العلل: ٣٨٦، الرقم: ١ عن أبيه عن سعد عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن عبد الله بن هلال عن العلاء.

[٢]- مدلول الرواية لم يكن منقولا عن الإمام عليه السلام، بل الظاهر أن ذلك فتوي لمعاوية بن عمار و لم ينسبه إلى الإمام عليه السلام، فتكون الرواية مقطوعة لا مضمرة، و دعوي الجزم بان معاوية-- بن عمار لا يفتي الا بما سمعه عن الإمام عليه السلام و لا يخبر الا عنه عهدتها علي مدعيها، لاحتمال اجتهاده أو انه سمع ممن ينقل عن الإمام عليه السلام و لم تثبت وثاقته عندنا، و عمل المشهور لو قلنا بجبره للخبر الضعيف لا يفيد في المقام إذ لا يعلم انه رواية حتي يجبرها بعمل المشهور( التنقيح ٢٩: ١٩٥).

أقول: الظاهر كون الرواية منقولة عن الصادق عليه السلام، راجع الكافي ٤: ٣٧٧، الرقم: ٨.