الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٣٥ - (١٤٨) محمد بن أحمد بن يحيى

(ص ١: ٢٨٢)[١]]

[٦١٢٩] ٣٥٠- محمد بن حسان الرازي، عن محمد بن علي مرفوعا الى رسول الله صلى الله عليه و اله.

[٢: ١١٩ ح ٤٤٩]

[٦١٣٠] ٣٥١- محمد بن حسان، عن أبي محمد الرازي، عن النوفلي، عن السكوني، عن جعفر عليه السلام. [٢: ٣١٣ ح ١٣٧٥]

[٦١٣١] ٣٥٢- محمد بن حسان، عن أبي محمد النوفلي، عن السكوني، عن جعفر عليه السلام، عن أبيه، عن علي عليه السلام. [٣: ٢٥٣ ح ٦٩٨[٢]]

[٦١٣٢] ٣٥٣- محمد بن الحسن، عن الحكم بن مسكين، عن اسحاق بن عمار، عن المعلى بن خنيس و عبد الله بن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٤٢٥ ح ١٣٥١ (ص ١: ١٨٠)[٣]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ٢٨٢، الرقم: ١٠٢٥، الا أن فيه: الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد عن أبيه عن محمد بن أحمد بن يحيى، كذا في هذه الطبعة و لكن الظاهر أن الصحيح هكذا: الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن أحمد بن يحيى، بقرينة سائر الروايات( خ ١٨: ٢٨).

أقول: أبو الفضل النحوي من السادسة، لكن لم أجده في موضع، لا شك في اتحاده مع أبي الفضل المكفوف صاحب العربية، المذكور في الكافي ٥: ٤٩٢، الرقم: ٢.

[٢]- هذا السند غريب جدا، و الإرسال فيه واضح( ب ٢: ٣٥)، صوابه أبي محمد عن النوفلي، و النوفلي هو الحسين بن يزيد كنيته أبو عبد الله لا أبو محمد( ب ٢: ٢٩٥).

أقول: في الوسائل ٥: ٢١٢: أبي محمد النوفلي عن النوفلي، رواه في ثواب الاعمال: ٥١ و المحاسن: ٥٥ و ٥٧ عن محمد بن حسان عن أبي محمد الرازي عن النوفلى، و هو الصواب، كما ذكره المحقق البروجردي، فقد روي بهذا الإسناد في التهذيب ٢: ٣١٣، و الخصال: ٣٩١ و ٣٩٤.

أقول: رواه في الفقيه ١: ٢٣٣، الرقم: ٧٠٢ مرسلا عن علي عليه السلام.

[٣]- صوابه محمد بن الحسين، كما يدل عليه ما يأتي من اسانيده عن شيوخه، و منهم الحكم بن مسكين، و هو ابن أبي الخطاب( ب ٢: ٢٩٥).

كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، رواه في الإستبصار ١: ١٨٠، الرقم: ٦٢٨، و فيه:-- محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن حكم بن مسكين، و الصحيح: محمد بن الحسين، كما في الإستبصار، فان محمد بن أحمد بن يحيى لم يرو عن محمد بن الحسن في غير هذا المورد و قد أكثر الرواية عن محمد بن الحسين، و أيضا محمد بن الحسن لم تثبت روايته عن حكم بن مسكين، و روي عنه محمد بن الحسين في عدة موارد( خ ١٥: ٣٨).