[٦٠٠٧] ٢٢٨- سهل بن زياد، عن أحمد بن بشير، عن ابن أبي غفيلة، عن الحسن بن أيوب، عن داود بن كثير، عن بشر بن أبي غيلان الشيباني، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٩: ٧٠ ح ٢٩٩ (ص ٤: ٨٧)[٢]]

[٦٠٠٨] ٢٢٩- سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد بن بشار، عن عبد الله الدهقان، عن عبد الحميد، عن أبي ابراهيم عليه السلام. [٣: ٢٥٤ ح ٧٠٢[٣] و ٧٠٣[٤]]

[٦٠٠٩] ٢٣٠- سهل بن زياد، عن عبد الرحمان بن أبي هاشم، عن القاسم بن الوليد القماري، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٥٠ ح ٢٠٨[٥]]

[٦٠١٠] ٢٣١- سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ٢١٦ ح ٦٢٦]

[٦٠١١] ٢٣٢- سهل بن زياد، عن علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن أبي القاسم،

[١]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، و فيه تحريف، و الصحيح: أبو عمران الارمني، كما في الكافي ٢: ٦١٦، الرقم: ١، و الكافي ٧: ٤٦٠، الرقم: ٢، لان راوي كتاب عبد الله بن حكم هو أبو عمران الارمني موسى بن رنجويه، كما في النجاشي( خ ١٠: ١٧٢، ٢٠: ١٣١).

[٢]- رواه في الإستبصار ٤: ٨٧، الرقم: ٣٣١، إلا أن فيه: بشير بن أبي غيلان( خ ٧: ٤٠٩).

أقول: رواه في الوسائل ٢٤: ٦٠، و فيه: أحمد بن بشير عن ابن أبي عقيلة ... بشير، الظاهر أن الصحيح أبو عقيلة كما الوسائل بقرينة سائر الروايات، و أيضا الصحيح بشر كما في التهذيب، فقد عنون الشيخ بشر بن أبي غيلان الكوفي في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام.

[٣]- صوابه: عبيد الله الدهقان( ب ٢: ١٩١ و ٧: ٥٧٨).

كذا في النسخ، و لا شك ان:« بن بشار» زائد، لان من المطمأن به ان جعفر بن محمد الذي روى عن عبد الله الدهقان هو جعفر بن محمد بن عبيد الله الأشعري، الذي روى عنه كثيرا.

[٤]- رواه في الفقيه ١: ٢٣٣، الرقم: ٧٠٠ مرسلا عن رسول الله صلى الله عليه و اله.

[٥]- كذا في الطبعة القديمة أيضا علي نسخة، و لكن في نسخة اخرى منها و النسخة المخطوطة و الوافي و الوسائل: القاسم بن الوليد العماري، و الظاهر أنه الصحيح بقرينة الراوي( خ ١٤: ٦٤).

أقول: هو القاسم بن الوليد القرشي العماري، كما ذكره النجاشي في رجاله.