الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٩١ - (١٤٨) محمد بن أحمد بن يحيى
[٥٩١٤] ١٣٥- أحمد بن محمد، عن الوشاء، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤٧٥ ح ١٩٠٧]
[٥٩١٥] ١٣٦- أحمد بن محمد، عن الوشاء، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن عبد الله اللحام، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٢٠٠ ح ٧٠٢ (ص ٣: ١٨٣)[١]]
[٥٩١٦] ١٣٧- أحمد بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن عبد الله بن القاسم، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤٧٣ ح ١٩٠٠ (ص ٣: ١٩١)[٢]]
[٥٩١٧] ١٣٨- أحمد بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن محمد بن حميد، عن يعقوب القمي، عن أخيه عمران بن عبد الله القمي، عن جعفر بن محمد عليهما السلام.
[٦: ١٧٤ ح ٣٤٥[٣]]
[٥٩١٨] ١٣٩- أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبي الحسن عليه السلام. [٣: ٢٥٥ ح ٧٠٥[٤]]
[١]- رواه في الإستبصار ٣: ٨٣، الرقم: ٢٨٠، و فيه: الحسن بن علي بن فضال( خ ٢٢: ٣٧٢).
[٢]- رواه في التهذيب ٧: ٤٥٤، الرقم: ١٨١٨، و الإستبصار ٣: ١٩١ عن البرقي عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان، و لعل المراد ببعض الاصحاب هو البرقي، كما في الكافي ٤: ٣ و ٥: ٤٩٨ و التهذيب ٤: ١١٢ و ٧: ٤١٣.
[٣]- هو محمد بن حميد بن حيان التميمي أبو عبد الله الرازي الحافظ( ب ٧: ٨٩٦).
هو يعقوب بن عبد الله بن مالك بن هاني القمي أبو الحسن الأشعري عن اخوته عبد الرحمان و عيسى و عمران، و عنه ابن مهدي و عبيد الله بن موسى، وثقه الطبراني، قال مطين: مات سنة ١٧٢، و هو علي هذا من الخامسة( ب ٧: ١١٢٢).
أقول: قال المحقق الخوئي بأن المراد به يعقوب بن يزيد الكاتب، لتصريح الكشي بانه يعرف بالقمي، لكن الصحيح ما قال المحقق البروجردي، للتصريح في الرواية بان اخاه عمران بن عبد الله لا عمران بن يزيد.
[٤]- رواية محمد بن أحمد بن يحيى من الثامنة عن أحمد بن محمد بن أبي نصر من السادسة- غير مسندة ظاهرا، كما يؤيده تتبع اسانيده، و لعله كان هكذا في الأصل: عنه عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نصر، فأسقطه النساخ( ب ٢: ٢٨٧).
أقول: رواه في الوسائل ١٤: ٣٦٨ عنه: محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، و هو الأظهر، لكثرة روايات محمد بن أحمد بن يحيى عن ابن أبي نصر بواسطة أحمد بن محمد، و عدم روايته عنه بلا واسطة الا نادرا، رواه في الكافي ١: ٤٦١، الرقم: ٩ عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الرضا عليه السلام، كذا في معاني الأخبار: ٢٦٨، الرقم: ١، و العيون ١: ٣١١، الرقم: ٧٦، أورده في الفقيه ١: ٢٢٩، الرقم: ٦٨٥ مرسلا عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، و في الفقيه ٢: ٥٧٢ مرسلا موقوفا.