[٥٨٢٢] ٤٣- البرقي أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن علي، عن عبد الرحمان بن أبي هاشم، عن القاسم بن الوليد العماري، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٨٠ ح ٣٤٢[٢]]

[١]- كذا أيضا في الإستبصار ٣: ٢٥٧، الرقم: ٩٢٢، رواه في الكافي ٦: ١٣٣، الرقم: ١١، إلا أن فيه: محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن خالد عن خلف بن حماد، و ما في الكافي هو الصحيح، لعدم ثبوت رواية أحمد بن محمد و لا أحمد بن محمد بن خالد عن خلف بن حماد بلا واسطة أبيه، و محمد بن خالد راو لكتاب خلف بن حماد( خ ٧: ٦٤).

[٢]- رواه أيضا في التهذيب ٦: ٣٦٧، الرقم: ١٠٦٠، إلا أن فيه: أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن علي بلا واسطة، و الظاهر هو الصحيح الموافق للكافي ٥: ١٢٧، الرقم: ٥، و الوافي و-- الوسائل أيضا، لكثرة رواية أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن على بلا واسطة، و عدم ثبوت روايته عن محمد بن عبد الله الا في مورد، و يؤكد صحة ما ذكرناه عدم وجود محمد بن عبد الله في النسخة المخطوطة( خ ١٦: ٢٢٩).

كذا في الكافي ٥: ١٢٧، الرقم: ٥، إلا أن فيه: القاسم بن الوليد العماري عن عبد الرحمان الاصم عن مسمع بن عبد الملك عن أبي عبد الله العماري عن أبي عبد الله عليه السلام، رواه في التهذيب ٦: ٣٦٧، الرقم: ١٠٦٠، إلا أن فيه: عبد الرحمان بن القاسم عن القاسم بن الوليد العماري عن أبي عبد الله عليه السلام، و في الوسائل عن الكافي مثله، و عن التهذيب: عبد الرحمان بن القاسم عن القاسم بن الوليد عن الوليد العماري عن أبي عبد الله عليه السلام في مورد، و في مورد آخر: عبد الرحمان بن أبي هاشم عن القاسم بن الوليد العماري كما في المورد الثاني من التهذيب، و في الوافي عن الكافي أيضا مثله، و عن التهذيب: عبد الرحمان بن أبي هاشم عن القاسم بن الوليد عن الوليد العماري عن أبي عبد الله عليه السلام، و هو الموافق لما في النسخة المخطوطة من التهذيب في المورد الثاني أيضا، و هنا اختلاف آخر في سند الكافي، فان في الطبعة القديمة و المرآة و نسخة الجامع: القماري، كما أن في الاخير و الوافي: عبد الله بن عبد الرحمان الاصم بدل عبد الرحمان الاصم، و هو الظاهر من سائر الروايات، لكثرة رواية عبد الله هذا عن المسمع( خ ١٤: ٦٢).

أقول: الصحيح هو العماري، و هو القاسم بن الوليد القرشي العماري، كما ذكره النجاشي في أصحاب الصادق عليه السلام.