[٥٨٠٢] ٢٣- ابراهيم بن هاشم، عن أبي الحسن علي بن سليمان، عن الحسن بن علي، عن القاسم بن الحسن رفعه الى أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٨٤ ح ٢٤٥ (ص ٢: ٥٠)[٢]]

[٥٨٠٣] ٢٤- ابراهيم بن هاشم، عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن عذافر، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٢٦٧ ح ١٠٦٦ (ص ١: ٢٧٨)[٣]]

[٥٨٠٤] ٢٥- ابراهيم بن هاشم، عن نوح بن شعيب، عن شهاب بن عبد ربه، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٤٨ ح ١٤٥٠]

[٥٨٠٥] ٢٦- ابراهيم بن هاشم، عن محمد بن سليمان الديلمي، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ١٤٦ ح ٦٠٦]

[٥٨٠٦] ٢٧- ابراهيم، عن أبي جعفر، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير موقوفا.

[١٠: ١٦١ ح ٦٤٤]

[٥٨٠٧] ٢٨- أبيه، عن ابن المغيرة، عن السكوني، عن جعفر عليه السلام.

[١: ٣٥٧ ح ١٠٧٢ (ص ١: ٦٩)[٤]]

[١]- صوابه علي بن معبد( ب ٢: ٣٠٥).

كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الوافي و الوسائل: علي بن معبد، و هو الصحيح بقرينة الراوي و المروي عنه( خ ١٢: ٣٨).

[٢]- هو أبو الحسن علي بن سليمان بن الحسن الزاري الثقة.

كذا في الإستبصار ٢: ٥٠، الرقم: ١٦٥، رواه في التهذيب ٤: ٧٨، الرقم: ٢٢٢، و في الإستبصار ٢: ٤٣، الرقم: ١٣٨ عن سعد عن إبراهيم بن هاشم بالاسناد، أورده في الكافي ٤: ١٧٣، الرقم: ١٥ عن علي بن إبراهيم عن أبيه، رفعه عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٣]- رواه مع اختلاف في الكافي ٣: ٤٥٤، الرقم: ١٤ عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عنه عليه السلام، مع الواسطة، إن لم نقل بتعدد الطريق، السقوط في الكافي أولي، لان طريق النجاشي إليه هو« عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد».

[٤]- كذا رواه في الإستبصار ١: ٦٩، الرقم: ٢٠٨، أورده في الكافي ٣: ٢٨، الرقم: ٣، إلا أن- فيه: محمد بن يحيى عن عبد الله بن محمد بن عيسى عن أبيه عن ابن المغيرة، و الظاهر هو الصحيح، و في التهذيب سقط، لان محمد بن أحمد بن يحيى يروي بواسطة بنان بن محمد، و هو عبد الله عن أبيه عن ابن المغيرة، في كثير من الروايات، و اما روايته عن ابن المغيرة بلا واسطة فلم تثبت( خ ٢٣: ٤٤).