الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣٩ - (١٤٦) محمد بن أحمد بن داود
[٥٧٠٦] ٧- أبيه، عن محمد بن السندي، عن أحمد بن ادريس، عن علي بن الحسين النيسابوري، عن عبد الله بن موسى، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. [٦: ٧٨ ح ١٥٥[١]- ٦: ٩٣ ح ١٧٥[٢]]
[١]- يأتي في الرقم: ١٦٩ في هذا الجزء: علي بن الحسن النيسابوري، و هما واحد و أحدهما مصحف الاخر( ب ٢: ٢٧٦).
الظاهر سقوط« علي بن الحسين» من نسخة الكافي، لانه لم يجد رواية يروى أحمد بن ادريس عن عبد الله بن موسى، بل الراوي عنه علي بن الحسين- منه قدس سره.
أقول: لم أجد من تعرض بهذا، رواه ابن قولويه في الكامل: ٢٣٦ عن مشايخه و عن الكليني بهذا الاسناد، لكن الظاهر صحة كلامه، فقد رواه الشيخ في التهذيب في الموضعين بهذا الاسناد مع واسطته، و تعدد الطريق غير محتمل، و يؤيده روايته عنه مع الواسطة في التهذيب ٦: ٨٥، الرقم: ١٦٨، و ان كان المذكور فيه: علي بن الحسن.
كذا في الكافي ٤: ٥٦٧، الرقم: ٢، و التهذيب ٦: ٩٣، الرقم: ١٧٥، أورده في كامل الزيارات: ٢٣٦، الرقم: ٣٥٢، و فيه: عبيد الله بن موسى، ذكره في الوسائل ١٤: ٣٢٢ عن الكافي و التهذيب، إلا أن فيه: موسى بن عبد الله، و هو تصحيف، و الصواب« عبد الله بن موسى» بقرينة سائر الروايات.
رواه في الفقيه ٢: ٥٧٧، الرقم: ٣١٦٠ عن الوشاء، و في العيون ٢: ٢٦٠، الرقم: ٢٤ و العلل ٢: ٤٥٩ عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الوشاء.
الظاهر أن المراد به عبد الله بن موسى بن جعفر عليهما السلام، الذي عده الشيخ في أصحاب الرضا و الكاظم عليهما السلام.
[٢]- ذكرنا بعض الكلام فيه في الرقم: ١٥٥، و ان الصحيح: موسى بن عبد الله.