١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ١٥٣ - پژوهشی در بارۀ نامههای دعوت حضرت رسول

 

١٥. نامه حضرت رسول٦ به اسقف نجران

باسم اِله ابراهیمَ وَ اِسحاقَ وَ یَعقوبَ. من مُحُمّد النبّیِ رَسولُ اللهِ اِلی اُسقفِ نجران و اهل نجران...[١]

این نامه در بسیاری از کتب تاریخ اسلام ذکر شده است که برخی از مهم‌ترین آنها به شرح ذیل است:

ابن هشام[٢] (م٢١٣ق)، یعقوبی[٣] (م٢٩٠ق)، بیهقی[٤] (م٤٥٨ق)، ابن طاووس[٥] (م٦٦٩ ق، به نقل از بیهقی م٤٥٨ق)، ابن کثیر[٦] (م٧٧٤ق، به نقل از بیهقی و یعقوبی)، قلقشندی[٧] (م٨٢١ق، به نقل از بیهقی)، صالحی شامی[٨] (م٩٤٢ق) و بحرانی[٩] (م١١٠٧ق).

١٦. نامه حضرت رسول٦ به اکثم بن صیفی حکیم عرب

بسم الله الرَّحمنِ الرَّحیم من مُحّمد رسول الله اِلی اَکثَم بن صیفی، اَحمَدُ اللهُ اِلَیکَ، اِنَّ اللهَ اَمَرَ نی اَن اَقُولُ لا اِلهَ اِلا الِلِه...[١٠]

این نامه در کتاب‌های محدودی از تاریخ اسلام ذکر شده است که عبارت‌اند از:

ابن بابویه قمی[١١] (م٣٨١ق)، کراجکی[١٢] (م٤٤٩ق، به نقل از ابن بابویه قمی) عسقلانی[١٣] (م٨٥٢ ق، به نقل از ابن بابویه) مجلسی[١٤] (م١١١١ق، به نقل از کراجکی) و زنجانی[١٥] (معاصر، به نقل از عسقلانی) و عبدالمنعم[١٦] (معاصر به نقل از عسقلانی) ظاهراً


[١]. المصباح المضیی، ج٢، ص٣٣٣.

[٢]. صبح الاعشی، ج٦، ص٣٦٨.

[٣]. بحار الانوار، ج٢١، ص٤٠٨.

[٤]. مدینه البلاغه، ج٢، ص٢٦٢.

[٥]. الطبقات الکبری، ج١، ص٢٧٧.

[٦]. همان.

[٧]. تهذیب تاریخ، ج٤، ص١١٤.

[٨]. المصباح المضی، ج٢، ص٣٧٨.

[٩]. شرح زرقانی، ج٣، ص٣٦٠.

[١٠]. نظام الحکومه النبویه، التراتیب الاداریه ج١، ص٢٠١.

[١١]. مدینه البلاغه، ج٢، ص٣٦٦.

[١٢]. المفصل، ج٤، ص٢٤٩.

[١٣]. وثائق، ص٩٤.

[١٤]. مکاتیب الرسول، ج٢، ص٤٨٩.

[١٥]. السیره النبویه، ج٢، ص٣٨٣.

[١٦]. تاریخ یعقوبی، ج٢، ص٦٥.