علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ١٤٧ - پژوهشی در بارۀ نامههای دعوت حضرت رسول
٤. نامه حضرت رسول٦ به هرقل قیصر[١]روم
بسم الله الرّحمن الرّحیم
من مُحّمدِ بن عبدالله اِلی هِرَقْلْ عظیم الرّوم، سلامٌ عَلی مَنِ اّتَبَعَ الهُدی، اَما بَعدُ؛ فَانی اَدعُوکَ بِدِعایَهِ الاسلامِ. اَسلِمْ تَسلِمْ[٢]...
متن این نامه در منابع تاریخی کثیری نقل شده است که برخی از قدیمیترین آنها به ترتیب قرن عبارتند از: قاسم بن سلّام[٣] (م٢٢٤ق)، بخاری[٤] (م٢٥٦ق)، یعقوبی[٥] (م٢٩٠ق)، طبری[٦] (م٣١٠ق)، اصفهانی[٧](م٤٣٠ق)، ابنعساکر[٨] (م٥٧٣ق) و از قرن ششم به بعد از همان منابع اولیه نقل شده است.
٥. نامه حضرت رسول به هرقل_ قیصر روم از تبوک
من محمد رسول الله اِلی صاحِبِ الرُّوم، انّی اَدْعُوکَ اِلیَ الاِسلامِ، فَاِنْ اَسْلَمتَ فَلَکَ ما لِلْمُسلمینَ وَ عَلَیکَ ما عَلَیهم، فَاِن لَم تَدخُلْ فی الاِسلامِ فَاعطِ الجِزیهَ...[٩]
مهمترین کتابهای تاریخ اسلام _ که این نامه در آنجا نقل شده است _ به ترتیب قرن عبارتاند از:
ابن سعد[١٠] (م٢٢٤ق)، قاسم بن سلام[١١] (م ٢٢٦ق، به نقل از عبدالله بن شدّاد)، ابن عساکر[١٢] (م٥٧٣ق)، ابن کثیر[١٣] (م٧٧٤ق، به نقل از ابنسعد)، قلقشندی[١٤] (م٨٢١ق)،
[١]. التنبیه و الاشراف، ص٢٢٥.
[٢]. اعجاز القرآن، ص١١٣.
[٣]. المنتظم فی التاریخ، ج١، ص١٠.
[٤]. همان، ج٢، ص٢١٣.
[٥]. البدایه و النهایه، ج٤، ص٢٦٩.
[٦]. مکاتیب الرسول، ج٢، ص٤٥٥.
[٧]. السیر و المغازی، ص٣٠٦.
[٨]. المستدرک علی الصحیحین، ج٢، ص٦٢٣.
[٩]. دلائل النبوه، ج٢، ص٧٨.
[١٠]. البدایه و النهایه، ج٣، ص٨٣.
[١١]. اعلام السائلین عن کتب المرسلین، ج٣، ص٥١ـ٥٠.
[١٢]. شرح الزّرقانی علی المواهب اللدنیه، ج٣، ص٣٤٦.
[١٣]. السیره النبویه هامش الحلبیه، ج٣، ص٦٩.
[١٤]. «قیصر». لقب پادشاهان روم است. قیصر در معنا به فرزندی میگفتند که مادرش پیش از آن که او را به دنیا آورد بمیرد و شکم مادر را بشکافند و آن فرزند را بیرون آورند(مکاتیب الرسول، ج١، ص٣٩٤).