موسوعة الإمام الخميني 21 (ولايت فقيه( حكومت اسلامى)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٠٦ - روايت ابوالبخترى
بزرگان ثقات (معتمدين در نقل حديث) است، نه اينكه فقط ثقه باشد.
اين روايت با كمى اختلاف در مضمون، به سند ديگرى نقل شده كه ضعيف است؛ يعنى سند تا ابوالبخترى صحيح است؛ ولى خود ابوالبخترى [١] ضعيف مىباشد. اينك آن روايت:
روايت ابوالبخترى
عن مُحمّدِ بنِ يحيى، عن أحمدَ بنِ محمّدِ بنِ عيسى، عن محمّدِ بنِ خالدٍ، عن أبي البَختَرِى، عن أبي عبداللَّهِ عليه السلام، قال: «إِنَّ العُلَماءَ وَرَثَةُ الأنبِياءِ، وَذاكَ أَنَّ الأنبِياءَ لَمْ يُورِثُوا دِرْهَماً وَلا دِيناراً؛ وَإِنّما أوْرَثُوا أحادِيثَ مِنْ احادِيثِهِمْ، فَمَنْ أَخَذَ بِشيءٍ مِنها، فَقَد أَخَذَ حَظّاً وافِراً. فَانظُروُا عِلْمَكُمْ هذا عَمَّنْ تَأْخُذُونَهُ. فَإِنَّ فِينا، أهلَ البَيْتِ، في كُلِّ خَلَفٍ عُدُولًا، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحرِيفَ الغالِينَ وَانْتِحالَ المُبْطِلينَ وَتَأوِيلَ الجاهِلِينَ» [٢].
امام صادق عليه السلام مىفرمايد: «علما ميراثبرانند؛ زيرا كه پيامبران هيچگونه پولى به ميراث نمىگذارند؛ بلكه احاديثى از سخنانشان را به ميراث مىگذارند. بنابراين، هر كه بهرهاى از احاديثشان برگيرد، در حقيقت بهرهاى شايان و فراوان برده باشد. پس، بنگريد كه اين علمتان را از چه كسانى مىگيريد؛ زيرا در ميان ما اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در هر نسلى افراد عادل درستكارى هستند كه تحريف مبالغهورزان و روشسازى
[١]. وَهب بن وَهب بن كثير بن عبداللَّه معروف به ابوالبخترى (٢٠٠ ه. ق) از راويان امام صادق عليه السلام و هشامبن عروه، نزيل بغداد. در احاديث خود متهم است و علماى اهل سنت، از جمله احمد بن حنبل، او را جاعل و كذّاب شمردهاند. از علماى اماميه شيخ طوسى او را عامّى المذهب و ضعيف دانسته است. ابن غضائرى درباره وى گويد: او عامّى و كذّاب است اما از امام صادق عليه السلام احاديثى روايت كرده كه مورد وثوق است.
[٢]. الكافي، ج ١، ص ٣٢، «كتاب فضل العلم»، «باب صفة العلم وفضله وفضل العلماء»، حديث ٢.