موسوعة الإمام الخميني 21 (ولايت فقيه( حكومت اسلامى)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٠ - ماهيت و كيفيت قوانين اسلام

اجراى آن جز از طريق استقرار تشكيلات اسلامى ميسر نيست.

٢- احكام دفاع ملى‌

از طرف ديگر، احكامى كه راجع به حفظ نظام اسلام و دفاع از تماميت ارضى و استقلال امت اسلام است، بر لزوم تشكيل حكومت دلالت دارد. مثلًا اين حكم:

(وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ‌) [١]. كه امر به تهيه و تدارك هرچه بيشتر نيروى مسلح و دفاعى به طور كلى است؛ و امر به آماده باش و مراقبت هميشگى در دوره صلح و آرامش.

هرگاه مسلمانان به اين حكم عمل كرده و با تشكيل حكومت اسلامى به تداركات وسيع پرداخته، به حال آماده‌باش كامل جنگى مى‌بودند، مشتى يهودى جرأت نمى‌كردند سرزمين‌هاى ما را اشغال كرده مسجد اقصاى ما را خراب كنند و آتش بزنند، و مردم نتوانند به اقدام فورى برخيزند. تمام اين‌ها نتيجه اين است كه مسلمانان به اجراى حكم خدا برنخاسته و تشكيل حكومت صالح و لايق نداده‌اند. اگر حكومت كنندگان كشورهاى اسلامى نماينده مردمِ با ايمان و مجرى احكام اسلام مى‌بودند، اختلافات جزئى را كنار مى‌گذاشتند، دست از خرابكارى و تفرقه‌اندازى برمى‌داشتند، و متحد مى‌شدند و يد واحده‌ [٢] مى‌بودند، در آن صورت مشتى يهودى بدبخت، كه عمال امريكا و انگليس و اجانبند، نمى‌توانستند اين كارها را بكنند، هر چند امريكا و انگليس پشتيبان آنها باشند. اين از بى‌عرضگى كسانى است كه بر مردم مسلمان حكومت مى‌كنند.

آيه (وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ...) دستور مى‌دهد كه تا حد امكان نيرومند و

[١]. «هر آنچه از نيروى سلاح و اسبان آماده مى‌توانيد فراهم سازيد». الأنفال (٨): ٦٠.

[٢]. تعبيرى است برگرفته از فرمايشات پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم از جمله: «وَإِنَّ المُسلِمين يدٌ واحِدَةٌ عَلَى مَن‌سَواهُم» بحار الأنوار، ج ٢٨، ص ١٠٤، «كتاب الفتن و المحن»، باب ٣، حديث ٣.