بروند، حوزه‌هاى دينى بايد به فكر باشند و خود را مجهز به تشكيلات و لوازم و قدرتى كنند كه بتوانند اسلام را به تمام معنا نگهبانى كنند، همان‌گونه كه خود رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و ائمه عليهم السلام حافظ اسلام بودند و عقايد و احكام و نظامات اسلام را به تمام معنا حفظ مى‌كردند.

ما تمام جهات را كنار گذاشته‌ايم، و مقدارى از احكام را گرفته، خلفاً عن سلف‌ [١]، مباحثه مى‌كنيم. بسيارى از احكام اسلام جزء علوم غريبه‌ [٢] شده است! اصلًا اسلام غريب است. از آن فقط اسمى مانده است. تمام جزاييات اسلام، كه بهترين قانون جزايى است كه براى بشر آمده، الآن به‌كلى فراموش شده، ولم يبق إلّااسمه‌ [٣]. تمام آيات شريفه كه براى جزاييات و حدود آمده است لم يبق إلّاقرائته ما قرائت مى‌كنيم:

(الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ) [٤] اما تكليف نداريم. فقط بايد قرائت كنيم تا قرائت ما خوب شود و از مخرج ادا كنيم! اما اين‌كه واقعيت‌هاى اجتماعى چگونه است، و جامعه اسلامى در چه حالى است، و فحشا و فساد چگونه رواج پيدا كرده، و حكومت‌ها مؤيد و پشتيبان زناكاران هستند، به ما مربوط نيست! ما فقط بفهميم كه براى زن و مرد زناكار اين مقدار حد تعيين شده است، ولى جريان حد و اجراى قانون مبارزه با زنا به عهده چه كسى مى‌باشد، به ما ربطى ندارد!

[١]. نسلى بعد از نسلى.

[٢]. علومى كه از نيروهاى فوق طبيعى مكتوم يا اسرار آميز بحث مى‌كنند؛ مانند علوم سحر، رمل، جفر، تسخير ارواح، تسخير جن.

[٣]. اشاره است به سخن نبى اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و اميرالمؤمنين عليه السلام كه: «سَيَأْتي عَلى أُمَّتي زَمانٌ لا يَبْقى‌ مِنَ القُرآنِ‌إلّا رَسْمُهُ وَلا مِنَ الْإسلامِ إلّااسْمُهُ ...»؛ «روزگارى براى امت من خواهد آمد كه از قرآن جز نشانه‌اى و از اسلام جز نامى باقى نماند». بحار الأنوار، ج ٢، ص ١٠٩، حديث ١٤؛ نهج البلاغة، ص ٥٤٠، حكمت ٣٦٩.

[٤]. «هر يك از زن و مرد زناكار را صد تازيانه بزنيد». النور (٢٤): ٢.