موسوعة الإمام الخميني 21 (ولايت فقيه( حكومت اسلامى)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٣ - ضرورت استمرار اجراى احكام

ضرورت استمرار اجراى احكام‌

بديهى است ضرورت اجراى احكام، كه تشكيل حكومت رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم را لازم آورده، منحصر و محدود به زمان آن حضرت نيست؛ و پس از رحلت رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم نيز ادامه دارد.

طبق آيه شريفه‌ [١]، احكام اسلام محدود به زمان و مكانى نيست، و تا ابد باقى و لازم الاجراست. تنها براى زمان رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم نيامده، تا پس از آن متروك شود، و ديگر حدود و قصاص؛ يعنى قانون جزاى اسلام، اجرا نشود، يا انواع ماليات‌هاى مقرر گرفته نشود، يا دفاع از سرزمين و امت اسلام تعطيل گردد. اين حرف كه قوانين اسلام تعطيل‌پذير يا منحصر و محدود به زمان يا مكانى است، بر خلاف ضروريات اعتقادى اسلام است. بنابراين، چون اجراى احكام پس از رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و تا ابد ضرورت دارد، تشكيل حكومت و برقرارى دستگاه اجرا و اداره ضرورت مى‌يابد. بدون تشكيل حكومت و بدون دستگاه اجرا و اداره، كه همه جريانات و فعاليت‌هاى افراد را از طريق اجراى احكام تحت نظام عادلانه در آورد، هرج و مرج به وجود مى‌آيد، و فساد اجتماعى و اعتقادى و اخلاقى پديد مى‌آيد. پس، براى اين‌كه هرج و مرج و عنان‌گسيختگى پيش نيايد و جامعه دچار فساد نشود، چاره‌اى نيست جز تشكيل حكومت و انتظام بخشيدن به همه امورى كه در كشور جريان مى‌يابد. بنابراين، به ضرورت شرع و عقل آنچه در دوره حيات رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و زمان اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام لازم بوده؛ يعنى حكومت و دستگاه اجرا و اداره، پس از ايشان و در زمان ما لازم است.

[١]. منظور از آيه شريفه، همان آيه ١٩ از سوره «انعام» است. (وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ)؛ «اين قرآن بر من وحى شده است تا شما را و هر كس را كه به او برسد بيم دهم».