٥ - عنه، عن عبدوس بن إبراهيم البغدادي رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: الحناء يذهب بالسهك [١] ويزيد في ماء الوجه، ويطيب النكهة، ويحسن الولد.
٦ - عنه، عن علي بن سليمان بن رشيد، عن مالك بن أشيم، عن إسماعيل بن بزيع قال: قلت لأبي الحسن عليه السلام: إن لي فتاة قد ارتفعت علتها، فقال: اخضب رأسها بالحناء فإن الحيض سيعود إليها، قال: ففعلت ذلك فعاد إليها الحيض.
(باب) * (جز الشعر وحلقه) * ١ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن معمر بن خلاد، عن أبي الحسن عليه السلام قال: ثلاث من عرفهن لم يدعهن: جز الشعر، وتشمير الثياب، ونكاح الإماء [٢].
٢ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن أبي حمزة، عن إسحاق ابن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال لي: استأصل شعرك [٣] يقل درنه ودوابه و وسخه، وتغلظ رقبتك، ويجلو بصرك، وفي رواية أخرى ويستريح بدنك.
٣ - عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: قلت لأبي الحسن عليه السلام: إن أصحابنا يروون أن حلق الرأس في غير حج ولا عمرة مثلة فقال: كان أبو الحسن عليه السلام إذا قضى مناسكه عدل إلى قرية يقال لها: سايه فحلق.
٤ - علي بن محمد رفعه قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إن الناس يقولون: إن حلق الرأس مثلة فقال عمرة لنا [٤] ومثلة لأعدائنا.
٥ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، وعلي بن إبراهيم، عن أبيه جميعا، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن عمر بن أسلم قال: حجمني الحجام فحلق من موضع

[١] السهك محركة: ريح كريهة ممن عرق (القاموس)
[٢] المراد بالنكاح الجماع. (آت)
[٣] أي استأصل شعر رأسك يعنى جزها، والدرن بالتحريك: الوسخ.
[٤] في بعض النسخ (عزة لنا).