تعليقة استدلالية على العروة الوثقى - الشيخ آقا ضياء الدين العراقي - الصفحة ٥٠ - الثالث صوم شهر رمضان

مسألة ٢: «فلا يكفيها. إلخ».

بل الأقوى جريان ما ذكرنا سابقا فيها أيضا، للعموم [١] المقتضي للعفو من محدثية ما صدر منه لمرضه.

فصل في الجناية

قوله «اختبر. إلخ».

في وجوب الاختبار نظر، لعدم الدليل عليه بعد كون الشبهة موضوعية، و توهم تنقيح المناط من باب الحيض الواجب فيه ذلك منظور فيه.

قوله «فمع اجتماع. إلخ».

المدار على حصول الاطمئنان بها، لأنها من قبيل صفات الحيض و الاستحاضة من الأمارات العقلائية الموجبة للاطمئنان بها غالبا، فإطلاق النص [٢] منزل على الغالب.

قوله «إن كان سابقا. إلخ».

بل لم يكن محدثا بالأكبر كما لا يخفى وجه تغيير العبارة.

مسألة ٣: «إن كان مسبوقا. إلخ».

بل ما لم يكن مسبوقا بالأكبر كما هو ظاهر.

الثالث: صوم شهر رمضان.

قوله «الأحوط. إلخ».

لا يترك، لقوة احتمال إلحاقها بصوم الرمضان كما لا يخفى على من راجع الكلمات و إن لم يساعده النصوص [٣].

[١] الفقيه: ج ١ ص ٣٤٦ باب صلاة المريض ح ١٠٤٤.

[٢] الوسائل: ج ١ ص ٤٧٧ باب ٨ من أبواب الجنابة ح ١.

[٣] الوسائل: ج ٧ ص ٤٦ باب ١٩ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ح ٣- ١.