تعليقة استدلالية على العروة الوثقى - الشيخ آقا ضياء الدين العراقي - الصفحة ١٧٠ - كتاب الاعتكاف

كتاب الاعتكاف

قوله «بل هو الأقوى. إلخ».

في القوة نظر، لعدم مساعدة الدليل على قابليتها حال الحياة للاستنابة، و الأصل عدم المشروعية، و إن لم يكن بأس بإتيانه رجاء.

قوله «و التعيين فيه. إلخ».

لو لا مقدمية لامتثال شخص الأمر إشكال، قد مر في نظائره كرارا.

قوله «و لكن الأولى. إلخ».

و يمكن دعوى أن المستفاد من النصوص [١] أن فسخه بلا شرط حرام، و ذلك لا يقتضي وجوب صومه إلا عرضا لا حقيقة.

قوله «و النفساء. إلخ».

في إطلاقه لصورة انقطاع دمه في الليلة الأولى إشكال.

قوله «و هكذا. إلخ».

بل هو الأقوى كما لا يخفى على من راجع نصوص الباب [٢].

قوله «الجامع. إلخ».

بل الأقوى جوازه في كل مسجد تتعبد فيه جماعة، لإطلاق نصه [٣] و إن لم يكن‌

[١] الوسائل: ج ٧ ص ٤٠٤ باب ٤ من أبواب الاعتكاف ح ١- ٥.

[٢] الوسائل: ج ٧ ص ٤٠٤ باب ٤ من أبواب الاعتكاف.

[٣] الوسائل: ج ٧ ص ٤٠١ باب ٣ من أبواب الاعتكاف ح ٦ و ٧.