تعليقة استدلالية على العروة الوثقى - الشيخ آقا ضياء الدين العراقي - الصفحة ١٢٩ - فصل في شرائط إمام الجماعة

قوله «و الأحوط. إلخ».

بل الأقوى وجوب الإعادة في خصوص هذه الفروض، لخروجها من مورد نص الإجزاء [١]، فيبقى دليل اعتبار الشرطية لاضدادها باقية بحالها.

مسألة ٣٥: «كان المنسي. إلخ».

مع عدم إخلاله بوظيفة المنفرد من زيادة الركن، بعنوان المتابعة على إشكال فيه أيضا كما أشرنا.

مسألة ٣٦: «فالظاهر. إلخ».

فيه أيضا نظر بعد فرض صحة صلاتهم، و لو منفردا و عدم لزوم محذور آخر أيضا، و لكن مع ذلك الاحتياط لا يترك.

مسألة ٣٧: «للواقع. إلخ».

أو موافقة لرأي المأموم أو مجتهده كما هو ظاهر.

فصل في شرائط إمام الجماعة

قوله «و لا من لا. إلخ».

في العاشر إشكال، لمكان سين بلال، فيتعدى إلى غيره بالمناط.

مسألة ٢: «المتيمم. إلخ».

في غير المتيمم و صورة الجهل بالنجاسة إشكال، لعدم الدليل على الاجتزاء به، و اختصاص النص [٢] بهما.

مسألة ٣: «بمن لا يحسن. إلخ».

فيه أيضا إشكال، لإمكان دعوى إطلاق لا يؤم المقيد المطلقين، و هكذا في الفرع الآتي بالنسبة إلى الأذكار الواجبة.

[١] الوسائل: ج ٥ ص ٤٣٧ باب ٣٩ من أبواب صلاة الجماعة ح ١.

[٢] الوسائل: ج ٥ ص ٤١١ باب ١٧ من أبواب صلاة الجماعة ح ١- ٣.