قاعدة الفراغ و التجاوز - فاضل لنكرانى، محمد جواد - الصفحة ٣٩ - ٦- الأخبار والروايات
والصحيح باعتقادي تعبير رواية تهذيب الأحكام لا عبارة وسائل الشيعة.
٣- محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (ع) أنّه قال
: (إنّ شكّ الرجل بعدما صلّى فلم يدر ثلاثاً صلّى أم أربعاً وكان يقينه حين انصرف أنّه قد كان قد أتمّ، لم يُعِد الصلاة، وكان حين انصرف أقرب إلى الحق منه بعد ذلك) [١].
ورواه ابن إدريس في آخر السرائر نقلًا من كتاب محمد بن علي بن محبوب، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن مسلم [٢].
سند الرواية:
(محمد بن علي بن الحسين) هو الشيخ الصدوق من كبار فقهائنا الإمامية، أمّا إسناد المرحوم الشيخ الصدوق إلى محمد بن مسلم كما ورد ذلك في مشيخة كتاب الفقيه فهو كالتالي:
الشيخ الصدوق (رحمه الله) عن علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله [٣]، عن أبيه [٤] عن جده أحمد بن أبي عبد الله البرقي [٥]، عن أبيه محمد بن خالد [٦]، عن العلاء بن رزين [٧] عن محمد بن مسلم).
[١]. محمد بن علي بن حسين بن بابويه القمي (الشيخ الصدوق): من لا يحضره الفقيه ١: ٣٢٢ حديث ١٠٢٧.
[٢]. محمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي: كتاب السرائر ٣: ٦١٤.
[٣]. من مشايخ الصدوقالسيد أبو القاسم الموسوي الخوئي: معجم رجال الحديث ١١: ٢٥٢ رقم ٧٨٩١.
[٤]. من مشايخ الصدوقالسيد أبو القاسم الموسوي الخوئي: معجم رجال الحديث ج ٣ ص ١٣٤- ١٣٨ رقم ٦٢٣ و ٦٢٥ و ٦٢٨ و ٦٣١ و ٦٣٣.
[٥]. ثقة في نفسه ويروي عن الضعفاء وصنّف كتباًالسيد أبو القاسم الموسوي الخوئي: معجم رجال الحديث ٢: ٢٦١ رقم ٨٥٨، أحمد بن علي النجاشي: رجال النجاشي ص ٧٦ رقم ١٨٢، محمد بن حسن الطوسي: الفهرست ص ٦٢ رقم ٦٥.
[٦]. محمد بن خالد البرقيله كتبأحمد بن علي النجاشي: رجال النجاشي ص ٣٢٥ رقم ٨٩٨، محمد بن حسن الطوسي: الفهرست ص ٢٢٦ رقم ٦٣٩.
[٧]. العلاء بن رزين القلّاء جليل القدرأحمد بن علي النجاشي: رجال النجاشي ص ٢٩٨ رقم ٨١١، محمد بن حسن الطوسي: الفهرست ص ١٨٣ رقم ٤٩٩.