[٥] سعيد بن سعيد،عن إسحاق بن حريز قال:قال أبو عبد اللّه عليه السلام..و الصحيح (جرير)و قد يطلق عليه إسحاق الجريري كما في التهذيب ٦٤/٢ برقم ٢٣١ بسنده:.. عن سعدان بن مسلم،عن إسحاق الجريري،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..و مثله في الاستبصار ٣٠٩/١ برقم ١١٥١ بسنده:..عن سعدان بن مسلم،عن إسحاق الجريري، عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. و في بصائر الدرجات:٤٣٩ جزء ٩ باب ١٢ حديث ١:عن إسحاق الحريري.. و الصحيح:عن إسحاق الجريري. الرواة عن المترجم روى عن المترجم الحسن بن محبوب السرّاد الثقة،و أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري الثقة،و حمّاد بن عيسى الجهني الثقة،و عثمان بن عيسى الرواسيّ الموثّق، و علي بن الحكم الحسن أو الثقة،و محمد بن زياد بن أبي عمير،و محمد بن سنان الثقة، و وهب بن حفص الحسن و البرقي الثقة.

O ) حصيلة البحث إنّ الاعتماد المطلق على النجاشي مع تثبّته و ضبطه و تفرّغه لمعرفة الرجال و الجرح و التعديل و قربه من زمان الرواة الأقدمين و متانة كتابه يلزمنا تقديم قوله على من سواه عند التعارض كما عليه جلّ المحققين من علمائنا،و النجاشي وثّق المترجم من دون إشارة إلى وقفه،و الظاهر أنّه لو كان فيه شائبة الوقف لذكره،و لكن الشيخ ذكر أنّه واقفي و تبعه جلّ علمائنا الرجاليين،فالمترجم له إمّا إمامي ثقة-كما هو ظاهر النجاشي-أو ثقة واقفي كما هو صريح الشيخ في وقفه-،و القدر المتيقن أنّه موثق،و إن كان في النفس من وقفه شيء،فتدبّر. [١٩٢٤] ١٢٢٧-إسحاق بن جعفر الزبيري جاء في الكافي ٥٠٦/١ حديث ٢ بسنده:..عن محمّد بن إسماعيل