فقه اللّغة - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٥٠ - ـ فصل عن أبي على لغدة الأصبهاني

حَلَبَ لَبَنَها كُلَّهُ * ونَزَفَ البِئْرَ : إذا استخرج مَاءَها كُلَّهُ * وسَحَفَ الشَّعَرَ عن الجلد إذا كَشَطَهُ عنه كُلَّهُ * واحْتَفَ ما في القِدْرِ : إذا أكلَهُ كُلَّهُ * وسَمَّدَ شَعْرَه وسَبَّدَهُ [١] : إذا أخذَهُ كُلَّهُ *

١١ ـ فصل

عن ابن قتيبة [٢]

ولَدُ [٣] كُلِّ سَبُعٍ : جَرْوٌ [٤]. وَلَدُ كُلِّ طَائرٍ : فَرْخٌ. وَوَلَدِ [٥] كُلِّ وَحْشِيَّةٍ : طَلا[٦]. وكُلُّ ذَاتِ حافرٍ : نَتُوجٌ وعَقُوقٌ. وكُلِّ ذَكَرٍ : يُمْذِي ، وَكُلُّ أنثى : تَقْذِي.

١٢ ـ فصل

عن أبي على لغدة الأصبهاني[٧]

كُلُّ ضاربٍ بِمُؤَخِّرِهِ : يَلْسَعُ كالعقرب والزُّنْبُورِ [٨]. وكُلُّ ضاربٍ بفمه [٩] : يَلْدَغُ ، كالحيّة وَسَامَّ أَبْرَصَ. وكُلُّ قَابِضٍ بأسنانه : يَنْهَشُ [١٠] كالسِّبَاعِ.

[١] قال أبو عبيدة : قد سمَّد شَعَرَهُ وسَبَّدَهُ ، والتسبيد : أن يسأتصل شَعَرَهُ حتى يلصقه بالجلد ، ويكون التسبيد أن يحلق الرأس ثم يَنْبُتُ منه الشيء اليسير. وقال الأصمعي : يقال للرجل حين يَنْبُتُ شَعَرِ ، ويَسْوَدُّ ويستوي : قد سَبَّدَ ».

[٢] هو أبو محمد عبد الله مسلم بن قتيبة ، ولد بالكوفة ، وتولى قضاء دينور ولذا لقب بالدينوريّ ، كان عالماً بالنحو واللغة وغريب القرآن ومعانيه والشعر والفقه ، من أشهر مؤلفاته : الشعر والشعراء ، وعيون الأخبار ، توفي سنة ٢٧٦ ه‌.

راجع في ترجمته طبقات النحاة واللغويين ١٨٣.

[٣] انفردت ( ل ) بعبارة « ولد كل إنسان طفل » في أول الفصل.

[٤] في انفرق لابن فارس ٨٠ والفرق لثابت ٩٤ : « ولد الكلبة جرْو ».

[٥] في ط ، ل : ولد.

[٦]في ( ط ) : ( طفل ). وفي ( ل ) : طلاً وخشف. وانظر الفرق لابن فارس ٨٢ وفي الصحاح ( طلا ) ٦ / ٢٤١٤ « الطلا : الولد من ذوات الظلف ».

[٧]هو الحسن بن عبد الله ، ويكنى أبا عبد الله ، صنَّف في النحو واللغة وخلط المذهبين ، له كتاب الرد على الشعراء ، وكتاب علل النحو انظر : بغية الوعاة ١ / ٥٠٩.

[٨] في ( ل ) : والزنبور والنحل.

[٩] في ( ل ) : بفيه.

[١٠] في ( ل ) : كالكلب وسائر السباع.