فقه اللّغة - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٣٢١ - ـ فصل في ترتيب مقادير الحجارة على القياس والتقريب

الصَّفا[١] والصفاة والصَّفْوان والصَّفْواء. الظَّرِب : كل حجر ثابت الأصل ، حديد الطرف. العُقَاب [٢] : حجر ناشزة في قعر البئر. الكُدْبة : الحجر تستره الأرض ، ويُبْرِزه الحفر. عن الصاحب ، اللَّجيفة ( بالجيم ) [٣] : صخرة الغار كالباب.

اللِّخاف : حجارة فيها عِرَض ورِقَّة. اليَهْيَرُّ : حجارة أمثال الأكُف.أتان [٤] الضَّحْل : صخرة قد غمر الماء بعضها ، وظهر بعضها. الصُّلَّعة : الحجر [٥] الملساء البرَّاقة. الصَّيداء[٦] : حجر أبيض يُتخذ [٧] منه البِرام [٨].

٣ ـ فصل في ترتيب مقادير الحجارة على القياس والتقريب

إذا كانت صغيرة ، فهي : حَصَاة * فإذا كانت مثل الجَوْزة وصلحت للاستنجاء بها [٩] ، فهي : نُبْلة * وفي الحديث : « اتقوا الملاعن وأعدوا النُّبَل » [١٠]. يعني عند إتيان الغائط.

فإذا كانت أعظم من الجوزة ، فهي : قُنْزُعة [١١] * فإذا كانت أعظم منها ، وصلحت للقذف ، فهي : المِقْذَاف [١٢] * ورُجمة * ومِرْدَاة [١٣]. ويقال : المرداة حجر الضب الذي ينصبه علامة لحجره.

فإذا كانت مِلْءُ الكف ، فهي : يَهْيرُّ * فإذا كانت أعظم منها فهي :

[١] « الصفا » وليست في ( ط ).

[٢] في المُنَجَّد لكراع النمل ٨٤ « العقاب : حجر يَنْتَأ من طيّ البئر وربما قام عليه المستقصى ». والعبارة ليست في ( ل ).

[٣]انظر : العين ٦ / ١٢٧.

[٤] في مبادىء اللغة ٢٧ « الأتان : صخرة في مسيل الماء ، أو حافة النهر ».

[٥] في ( ط ) : « الصخرة ».

[٦] في ( ط ) : « الصيدان ».

[٧] في ( ط ) : « تتخذ ».

[٨] بهامش ( ح ) : « البرام : القدور ».

[٩] عبارة « وصلحت للاستنجاء بها » ليست في ( ل ).

[١٠]الحديث في النهاية ٥ / ١٠ ـ ١١.

والنُّبَل : الحجارة الصغار التي يُسْتَنْجَى بها ، واحدتها : نُبْلَة كغُرْفة وغُرَف.

[١١] العبارة : « فإذا كانت ... فهي : قنزعة : ليست في ( ل ).

[١٢] في ( ط ) : « قذاف » وفي ( ل ) : « مقذاف ».

[١٣] « ومِرْدَاة » : ليست في ( ل ). وفي الآلة والأداة ٣٤٩ « المِرْداة : بالكسر ، صخرة تكسر بها الحجارة كالمِرْدَى.