فقه اللّغة - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ١٣٤ - ـ فصل في تفصيل أوصاف الشعر

الشِّعْرَة : شَعَر العَانَةِ [١]. الإِسْبُ : شعر الاسْتِ [٢]. الزَّبَبُ : شَعَرُ بَدَنِ الرجل [٣]. ويقال : بل هو كثرة الشعر في الأذنين.

٧ ـ فصل في سائر الشعور

الغُس : شعر الناصية. العُذْرة : الشعر الذي يقبض عليه الراكب عند ركوبه [٤]. العُرْفُ : شعر عنق الفرس. الفَيْدُ : شعرات فوق جحفلة الفرس [٥]. عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي. الذِّئْبَان : الشَّعَرُ [٦] على عُنُقِ البعير ومِشْفَرِهِ. عن أبي عمرو.

الثُّنَّةُ [٧] : الشَّعَرُ المُتَدَّلي في مؤخر الرسع من الدابة. العُثْنونُ : شعرات تحت حَنَك [٨] المعز. زُبْرَةُ الأسد : شَعَرٌ قفاه [٩]. والبُرَائِلُ [١٠] : ما ارتفع من ريش الطائر واستدار [١١] في عنقه عند التنافر [١٢]. الشَّكِيرُ من الفرخ : الزغَبُ.

٨ ـ فصل في تفصيل أوصاف الشعر

شعر جُفَال : إذا كان كثيراً [١٣]. ووَحْفٌ [١٤] : إذا كان مُتَّصِلاً وكثٌ : إذا كان

[١] بعدها في ( ل ) عبارة : « النقرة : شعر الإِبط ».

[٢] في ( ل ) : « ويقال : هو شعر العانة أيضاً ».

[٣] في ( ل ) : « شعر الوجه » ، وبعدها عبارة : « القَمَمُ : شَعَر القفا ». وبقية الفصل ليست في ( ل ).

[٤] العبارة من « العشن ... إلى : ركوبه » : ليست في ( ل ).

[٥] عبارة ( ل ) : « الفَيْدُ » شعر الأنف » وانظر : مبادىء اللغة ١١٥.

[٦]في ( ط ) : « الشعر الذي » ـ وفي الجيم لأبي عمرو الشيباني ١ / ٢٨٠ قال المُزَنيُّ : الذئبان : عُرْف الجمل والناقة ؛ وشعر في عنق البعير » وفي جنى الجنتين ص ٥٢ : « الذئبان : الشعر على عنق البعير ومشفره ».

[٧]في ( ل ) : الثَّنَّة. تصحيف. وفي المعجم الكبير ٣ / ٣٤٣ « الثُنَّةُ من الدواب الشعر المُشْرِف على مؤخر رسغ الدابة ، ويحمدُ وفوره في الفرس. يقال فرسٌ وافي الثُنَّة ».

[٨] في ( ل ) : « الحنك ».

[٩] بعدها في ( ل ) : « ولبدتُهُ : شَعَرُ عُنُقه ».

[١٠] في ( ل ) : البرايل. وفي ( ح ) : والبدائل ، تحريف.

[١١] في ( ط ) : « فاستدار ».

[١٢] بعدها في ( ح ) : « السِّقْطَانُ من الطائر : جناحاه ، وكذلك الفَقْفَقَانُ وبُرْدُ الجراد : جناحاه ».

[١٣] في ( ل ) : « متصلاً كثيراً ».

[١٤] في ( ل ) : « وَوَحْقٌ جَثْلٌ ».