فقه اللّغة - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٢٥٥ - ـ فصل في تفصيل القطع من أشياء تختلف مقاديرها في الكثرة والقلة

١١ ـ فصل يناسبه في الانقطاع عن المشي

إذا وقف البعير ، قيل : أَرَاحَ. فإذا قَصَرَ عن المشي ، قيل : نَقَهَ [١]. فإذا قصر في الخُطَا قيل : أَلْحَمَ. فإذا مَايَلَ في مشيه إعياءً ، قيل : تَسَاوَك. فإذا سَاءَ أَثَرُ الكلالِ عليه ، قيل : رَزَحَ وطَلَحَ. فإذا انقطع من الإِعياء ، قيل : بَقرَ وبَلَحَ.

١٢ ـ فصل في تفصيل [٢] الانقطاع عن الباءة

على من وما يوصف بذلك

عَجَزَ الرَّجُلُ. جَفَر الفَحْلُ. رَبَضَ الكَبْشُ. عَدَل التَّيس.

١٣ ـ فصل في تفصيل القطع من [٣] أشياء تختلف مقاديرها

في [٤] الكثرة والقلة ( عن الأئمة )

كِسْرَةٌ من الخُبْزِ. قِدْرَةٌ من اللحم. هُنَانَةٌ من الشَّحْمِ [٥]. فلْذَةٌ من الكَبِدِ. تَرْعِيبَةٌ من السَّنَامِ [٦]. نَسْفَةٌ من السَّوِيقِ [٧].

فَرْزَقَةٌ [٨] من الخمير. لبَكَةٌ من الثَّريدِ [٩]. عَبَكَةٌ من السَّوِيق.

غرْفَةٌ من المَرَقِ. شفافة [١٠] من الماءِ. دَرَّةٌ من اللَّبنِ. كَعْبٌ من السَّمْنِ.ثَوْرٌ من الأَقِط. كُتْلَةٌ من التمر. صُبْرَةٌ من الحِنْطَة. نُقْرَةٌ من الفِضَّةِ. بَدْرَةٌ [١١] من الذهب. كُبَّة من الغَزْلِ. خُصْلَةٌ من الشَّعَرِ. زُبْرَةٌ من الحديد. حَصَاةٌ من المِسْك [١٢]. جذوة من النار. كسفة من السحاب. قزعة من الغيم. خرقة من

[١] في ( ط ) : نَفِهَ.

[٢] في ( ط ) : « تقسيم ».

[٣] في ( ط ) : « في ».

[٤] في ( ط ) : « من ».

[٥] العبارة : « هنانة من الشحم » ليست في ( ل ).

[٦] العبارة : « ترعيبة من السنام » ليست في ( ل ).

[٧] في ( ح ) : « نشفة من السويق » وفوقها كتبت كلمة « الدقيق » عن نسخة أخرى.

[٨] في ( ح ) : « فَرْذَقة ».

[٩] « لبكة من الثريد » : ليست في ( ل ).

[١٠] في ( ط ) : « شثافة » والعبارة ليست في ( ل ).

[١١] في ( ح ) : « بردة ».

[١٢] العبارة : « حصاة من المسك » : ليست في ( ل ).