فقه اللّغة - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٢٧٩ - ـ فصل في خشبات الصناع وغيرهم عن الأئمة

المِخَطُّ[١] : الخشبة التي يَخُطُّ النساج بها الثياب. المِدْحَاةُ : الخشبة التي يُدْحَى بها الصبيّ ، فتمر على وجه الأرض. المِشْجَبُ : الخشبة المشتبكة تجعل في عُرْوَة الجوَالِق. المِرْبَعَةُ : الخشبة تُربعُ بها الأحمال أَيْ : تُرْفَعُ.

المِشْحَطُ : الخشبة توضع عند القضيب من قضبان الكرم ، تقيه من الأرض. العُنْبُلَةُ [٢] : الخشبة التي يدق بها في المِهْرَاس.

الشّجَارُ : الخشبة التي توضع على فَمِ الفصيل لئلا يرضع أَمَّهُ.

التَّوْدِيَةُ : الخشبة التي تُشَدَّ على خِلْفِ الناقة لئلا يَرْضَعَ [٣] الفصيل. اللّزَازُ : الخشبة يُتْرَسُ بها الباب [٤]. النجران [٥] : خشبة يدور عليها الباب. الرّجَامُ : لخشبة التي ينصب عليها القَعْوُ. الطّبْطَابُ [٦] : الخشبة التي تُنْزَى [٧] بها الكرة. القُلَّة : الخشبة التي [٨] يلعب بها الصبيان [٩]. المِيَطدَةُ : الخشبة [١٠] يوطد بها المكان.

فيُصْلبُ لأسِ [١١] بناءٍ وغيره.

الوَزْوَزُ[١٢] : خشبة عريضة يُجَرُّ بها تراب الأرض المرتفعة إلى الأرض المنخفضة. النِيرُ : الخشبة المعترضة على عنقي الثورين المقرنين للحراثة.المسْمَعَانُ : الخشبتان تدخلان في عروتي الزّنبيل [١٣] إذا أخرج به التراب من البئر ، يقال : أسْمَعْتُ الزَّبيل [١٤].

[١] المِخَطُّ : بالكسر ، العود يخطّ به الحائك الثوب. الآلة والأداة ٣٤١.

[٢] العنبلة : كقنفذة ، الخشبة يُدَقّ بها الشيء في المهراس. وفي اللسان : الخشبة التي يُدَقّ عليها بالمهراس. الآلة والأداة ٢٢٨.

[٣] في ( ط ) : يرضعها.

[٤] هذه العبارة « اللزز ... بها الباب » ليست في ( ل ).

وانظر : الآلة والأداة ٣١٥.

[٥] ضبطت في ( ح ) بالحروف ؛ بكتابه جيم فوقها. وإزاؤها بالهامش :

« والنجران : بفتح فسكون : الخشبة فيها رجل الباب يدور عليها. عن الآلة والأداة ٤١٧.

[٦] في ( ل ) : « الطبطاب ».

وفي القاموس ( طب ) ١ / ٩٧ « الطَّبْطَابة : خشبة عريضة يلعب بها الكرة ». وزد في الآلة والأداة ١٩٧ بأنها الصولجان.

[٧] في ( ل ) : « ترمي ».

[٨] كلمة « التي » ليست في ( ل ).

[٩] بعدها في ( ل ) : « والقالُ : الخشبة يضرب بها الكرة ».

[١٠] كلمة « الخشبة » ليست في ( ط ).

[١١] في ( ط ) : « الأساس » وهما بمعنى.

[١٢] انظر : الآلة والأداة ٤٣١.

[١٣] بهامش ( ح ) : « الزنبيل : الزبيل » من ديوان الأدب.

وكذا في المطبوع ١ / ٤٢٠ ، ٢ / ٧٦.

[١٤] في ( ط ) : « الزنبيل ». وهما لغتان.