فقه اللّغة - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٢١٧ - ـ فصل في تفصيل ضروب مشي الإِنسان وعدوه

البعير : يَسِيرُ. الظَّلِيم : يَهْدِج [١]. الغُرَابُ : يَحْجِلُ.

العُصْفُور : يَنْقُرُ. الحية : تَنْسَابُ. العَقْرَبُ : تَدِبُ.

١١ ـ فصل في ترتيب مشي الإِنسان وتدرجه [٢] إلى العدو

المَشْي [٣] : في السَّير [٤]. ثم السَّعْيُ ، ثم الإِيفَاضُ. ثم الهَرْوَلَةُ ثم العَدْوُ [٥]. ثم الشَّدُّ.

١٢ ـ فصل في تفصيل [٦] ضروب مشي الإِنسان وعدوه

( عن الأئمة ) [٧]

الدَّرَجَانُ : مِشْيَةُ الصَّبِيّ الصغير. الحَبْوُ [٨] : مَشْيُ الرضيع على استه.الحَجَلَانُ والرَّدَيَانُ : أن يرفعَ الغلام رِجْلاً ، ويَمْشي على الأخرى [٩].الخَطَران : مِشْيَةُ الشَّابِّ باهتزازٍ ونشاطٍ.

الدَّلِيفُ : مِشْيَةُ الشيخ رويداً ، ومُقَارَبَة [١٠] الخطو. الهَدَجَانُ : مشْيةُ المُثقّل ، وكذلك : الدَّلَحُ [١١] والدَّرَمَانُ. الدَّأَلَانُ : مِشْيةُ النشيط ( وبالذال ) [١٢] : مِشْيَةُ خفيفة ، ومنه سُمِّي الذئب : ذُؤالة.

الرَّسَفَانُ : مِشْيَةُ المُقَيَّد [١٣]. الوَكَبَانُ : مِشْيَةٌ في دَرَجان ومنه سمي المَوْكِبُ. الاختيال والتَّبختُر والتَّبَيْهُسُ [١٤] : من [١٥] الرجل المتكبّر والمرأة المُعْجَبَة بجمالها وكمالها.

الخَيْزَلى ، والخَيْزَرَى [١٦] : مِشْيةٌ فيها تَبَخْتُرٌ [١٧]. الخَزَلُ : مشية المُنْخَزِل

[١] في ( ل ) : يهرج ، وفي ( ج ) : يهلج.

[٢] في ( ط ) : وتدريجه.

[٣] في ( ط ) : الدبيب ثم المشي.

[٤] عبارة : « في السير » : ليست في ( ط ).

[٥] عبارة : « ثم العَدْو » : ليست في ( ح ).

[٦] كلمة « تفصيل » : ليست في ( ل ).

[٧] في ( ل ) : « عن الأئمة رحمهم‌الله ».

[٨] في ( ل ) : « الحبو والزحف ».

[٩] في ( ط ) : « أخرى ».

[١٠] في ( ط ) : ومقاربته.

[١١] في ( ل ) : وكذلك الدرجان ، أما الدرمان : فليست في ( ل ).

[١٢] في ( ط ) : وبالذال معجمة.

[١٣] في ( ل ) : « وكذلك المطابقة ».

[٥] عبارة : « ثم العَدْو » : ليست في ( ح ).

[١٤] ( والتبيهس ) : ليست في ( ل ).

[١٥] والخيزرى : ليست في ( ل ).

[١٦] في ( ل ) : فيه التبختر.