الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٦٤٥ - ما ورد من هذه الصيغ عن الشعراء الجاهليين
|
فحلوا لها عوذ النساء وحببوا |
عبابيد منهم مستقيم وجامح [١] |
ويقول :
|
ولا عاش إلا من يصاحب فتية |
غطاريف لا يعنيهم النحس والسعد [٢] |
فقد جاء في البيتين «عبابيد وغطاريف» ممنوعين من الصرف ، بينما صرف «صوادم ، سلاسل ، بخانق ، معالم ، سوالف ، معاطف ، مفاوز ، صوارم ، وذوابل ، مهالك ، كواعب ، نواهل ، شدائد ، أوابد ، حوافل ، خصائص» كما هو واضح في الأبيات التالية :
|
فكأنما تلك الجسوم صوادم |
نحت الحمام من اللحود عمودها [٣] |
|
|
فحز الرجال سلاسل وقيود |
وكذا النساء بخانق وعقود [٤] |
|
|
في أيمن العلمين درس معالم |
أوهى بها جلدي وبان تجلّدي [٥] |
|
|
يطلعن بين سوالف ومعاطف |
وقلائد من لؤلؤ وزبرجد [٦] |
|
|
كم مهمة قفز بنفس خضته |
ومفاوز جاوزتها بالأبجر [٧] |
|
|
محجوبة بصوارم وذوابل |
سمر ودون خبائها أسد الشّرى [٨] |
ويقول أيضا :
|
وما هالني يا عبل فيك مهالك |
ولا راعني هول الكمي الممارس [٩] |
|
|
وكواعب مثل الدّمى أصبيتها |
ينظرن في خفر وحسن دلال [١٠] |
[١] ديوان عنترة ٤٤.
[٢] ديوان عنترة ٥٩.
[٣] ديوان عنترة ٦١.
[٤] ديوان عنترة ٦٤.
[٥] ديوان عنترة ٦٨.
[٦] ديوان عنترة ٧٠.
[٧] ديوان عنترة ٨٧.
[٨] ديوان عنترة ٩١.
[٩] ديوان عنترة ٩٤.
[١٠] ديوان عنترة ١٣٠.