الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٦٢١ - صيغة منتهى الحموع
|
يعدون بالمستلئمين عوابسا |
قودا تشكّى أينها ووجاها [١] |
من الأبيات التي صرفت فيها هذا البيت وهو «النابغة الذبياني» يقول فيه :
|
على عارفات للطعان عوابس |
بهنّ كلوم بين دام وجالب [٢] |
وورد هذان البيتان في «الأصمعيات» وهما «لعمرو بن الأسود» إذ يقول :
|
والخيل يضبرن الخبار عوابسا |
وعلى مناسجها سبائب من دم [٣] |
وفي هذا البيت صرف عوابس ومنع سبائب مع أن العلة واحدة وهي صيغة منتهى الجموع.
وأما البيت الثاني الذي جاء في «الأصمعيات» فهو «للأسعر الجعفي» إذ يقول فيه :
|
يخرجن من خلل الغبار عوابسا |
كأصابع المقرور أقعى فاصطلى [٤] |
وقد نسب هذا البيت في «المفضليات» لشاعر آخر وهو «بشر بن أبي خازم» مع تغيير الشطر الثاني إذ يقول :
|
يخرجن من خلل الغبار عوابسا |
خبب السباع بكل أكلف ضيغم [٥] |
وفي كل ما مرّ من أبيات جاءت كلمة «عوابس» مصروفة بينما منعت من الصرف في البيت الثاني وهو «لجرير» يقول فيه :
|
حملت عليك حماة قيس خيلهم |
شعثا عوابس تحمل الأبطالا [٦] |
[١] ديوان عنترة ١٨٤.
[٢] ديوان النابغة ١١.
[٣] الأصمعيات ٨٠.
[٤] الأصمعيات ١٤٢.
[٥] المفضليات ٣٤٧.
[٦]الجمهرة ٢ / ٨٩٤.