الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٥٨٣ - ألف التأنيث المقصورة
ويقول «المسيب بن علس» :
|
أرحلت من سلمى بغير متاع |
قبل العطاس ورعتها بوداع [١] |
ويقول «مزرد بن ضرار الذبياني» :
|
ألا يا لقوم والسّفاهة كاسمها |
أعائدتي من حبّ سلمى عوائدي [٢] |
ويقول «المزرد أخو الشماخ» شاعر مخضرم :
|
صحا القلب عن سلمى وملّ |
وما كاد لأيا حبّ سلمى يزايل [٣] |
وجاء في «الأصمعيات» البيت التالي وهو لـ «عباس بن مرداس» :
|
ليالي سلمى لا أرى مثل دلّها |
دلالا وأنسا يهبط العصم آنسا [٤] |
ويقول «أبو صخر الهذلي» :
|
بأطيب نشوا من سليمى وغرّة |
إذا ما سقى كأس الكرى كلّ راقد [٥] |
وفيه وردت كلمة «سلمى» وهي تصغير سلمى.
ومن الأعلام المختومة بألف التأنيث المقصورة كلمة «لبنى» وقد أوردها «أمية بن أبي الصلت» حيث يقول :
|
يربّبها الترعيب والمحض خلفة |
ومسك وكافور ولبنى تأكل [٦] |
وكما جاء في جمهرة أشعار العرب أن الشاعر قصد من «لبنى» هنا شجرة لها لبن كالعسل وأورد الشاعر نفسه «أمية بن أبي الصلت» في بيت آخر كلمة «لبينى» تصغير لبنى ، ويقصد بها امرأة ، إذ يقول :
[١] المفضليات ٦٠.
[٢] المفضليات ٧٥.
[٣] المفضليات ٩٣.
[٤] الأصمعيات ٢٠٥.
[٥]شرح الهذليين ٢ / ٩٣٢.
[٦]الجمهرة ٢ / ٥٢٤.