مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٩٠ - (فصل فی التشییع)

(فصل فی التشییع) یستحب لأولیاء المیت إعلام المؤمنین بموت المؤمن لیحضروا جنازته، و الصلاة علیه، و الاستغفار له {١}، و یستحب للمؤمنین المبادرة إلی ذلک، و فی الخبر:
«إنّه لو دعی إلی ولیمة و إلی حضور جنازة قدم حضورها، لأنّه مذکّر للآخرة، کما أنّ الولیمة مذّکرة للدنیا» {٢}. لیس للتشییع حد معیّن {٣}. و الأخبار فی فضله کثیرة ففی بعضها: «أوّل تحفة للمؤمن فی (فصل فی التشییع)
_____________________________
{١} لقول أبی عبد اللّه علیه السّلام: «ینبغی لأولیاء المیت منکم أن یؤذنوا إخوان المیت بموته، فیشهدون جنازته و یصلّون علیه و یستغفرون له، فیکتب لهم الأجر و یکتب للمیت الاستغفار و یکتسب هو الأجر فیهم و فیما اکتسب له من الاستغفار» [١].
{٢} لقول الصادق علیه السّلام: «إذا دعیتم إلی العرسات فأبطئوا فإنّها تذکر الدنیا و إذا دعیتم إلی الجنائز فأسرعوا فإنّها تذکر الآخرة» [٢].
{٣} للإطلاقات المرغبة فیه، و ما ذکر فی بعض الأخبار من التحدید إلی الصلاة أو الدفن من بیان مراتب الفضل لا التحدید الحقیقی و لا فرق فی ذلک بین أن یأذن ولیّ المیت فی الانصراف أو لم یأذن فیثاب مع التشییع حتّی لو أذن له