سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٦١ - حكاية رجل ابتدع دينا

على شيء تكثر به دنياك و يكثر به تبعك؟قال:بلى،قال:تبتدع دينا و تدعو إليه الناس،ففعل فاستجاب له الناس و أطاعوه و أصاب من الدنيا ثمّ انّه فكّر و قال:

ابتدعت دينا و دعوت الناس،ما أرى لي توبة الاّ أن آتي من دعوته إليه فاردّه عنه، فجعل يأتي أصحابه الذين أجابوه فيقول لهم:انّ الذي دعوتكم إليه باطل و إنّما ابتدعته،فجعلوا يقولون:كذبت و هو الحقّ و لكنّك شككت في دينك فرجعت عنه،فلمّا رأى ذلك عمد الى سلسلة فوتد لها وتدا ثمّ جعلها في عنقه و قال:لا أحلّها حتّى يتوب اللّه(عزّ و جل)عليّ فأوحى اللّه(عزّ و جل)الى نبيّ من الأنبياء:

قل لفلان و عزّتي لو دعوتني حتّى تتقطّع أوصالك ما استجبت لك حتّى تردّ من مات على ما دعوته إليه فيرجع عنه [١].

معنى الضلال [٢].

باب الهداية و الإضلال [٣].

٦٩٦٤ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: إنّما أخاف على أمّتي ثلاثا:شحّا مطاعا و هوى متّبعا و إماما ضالاّ [٤].

٦٩٦٥ نهج البلاغة: لكأنّي أنظر الى ضلّيل قد نعق بالشام و فحص براياته في ضواحي كوفان...الخ؛ قالوا:يشير بذلك الى عبد الملك بن مروان [٥].

معنى «وَجَدَكَ ضَالاًّ»

معنى قوله تعالى: «وَ وَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدىٰ» [٦]فممّا قيل فيه:وجدك ضالاّ في