ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٢٣٥ - اعراب

بيان آيه ٨- ٩ ١٠

لغت‌

جرم و اجرام: هر دو به يك معنى هستند. برخى گفته‌اند: «لا يجرمنكم» يعنى شما را داخل در جرم نسازد ... چنان كه گفته شود: «اثمته» يعنى او را داخل در گناه كرد.

وعد: هر گاه بگوييد: «وعدت الرجل» يعنى مرد را وعده نيك دادم و هر گاه بگوييد: «او عدت الرجل» يعنى مرد را تهديد كردم. هر گاه آنچه را كه وعده مى‌دهيد، ذكر كنيد، هم «وعد» و هم «اوعد» استعمال مى‌كنيد. بديهى است كه «وعد اللَّه الذين آمنوا ...» وعده خير است براى پاكان و نيكان. اين خير را هم بيان كرده كه آمرزش و پاداش است.

اعراب‌

قوامين: خبر كونوا.

شهداء: حال.

(لَهُمْ مَغْفِرَةٌ): جمله‌اى است كه به منزله كلمه مفرد است. يعنى خداوند وعده مغفرت داده است. چنان كه شاعر عرب گويد:

يعنى: صالحان را يافتيم كه براى آنها پاداش و بهشتها و چشمه سلسبيل است.

جمله‌(لَهُمْ مَغْفِرَةٌ) در محل نصب است. هم چنان كه در شعر جمله «لهم جزاء» در محل نصب و كلمه‌هايى كه بر آن عطف شده‌اند، منصوبند. اين احتمال هم وجود دارد كه جمله‌(لَهُمْ مَغْفِرَةٌ) در محل رفع و آنچه به مردم صالح وعده داده شد، حذف‌