ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٣٧٨ - دليل قرائت

از اندرز گرفتن رويگردانند.

٤- آيا اين معبودهايى را كه بجز خدا ميپرستيد، ميتوانيد به من نشان بدهيد كه از زمين چه چيز را آفريده‌اند؟ يا آنكه در آفرينش آسمانها شركتى داشته‌اند؟ اگر راست مى‌گوييد اگر پيش از قرآن كتابى يا علمى و اثرى در اين باره هست براى من بياوريد؟.

٥- و چه كسى گمراه‌تر است از آن كس كه بغير از خدا چيزى را ميپرستد آن بتها كه تا روز قيامت هم به پرستش كننده خود پاسخى نخواهند داد و اصلا متوجّه نيستند كه كسى از آنان درخواستى دارد يا نه.

(پنج آيه است)

قرائت آيات:

حضرت على (ع) و ابو عبد الرّحمن سلمى‌

«او أثرة»

بسكون ث بدون الف قرائت نموده‌اند، و در قرائت ابن عبّاس اختلاف است و عكرمه و قتاده «او اثرة» بفتح همزه و ث خوانده‌اند، و قرائت مشهور بين قرّاء «او اثارة» با الف است.

دليل قرائت:

ابن جنى گفته است: اثرة و آثارة عبارتست از باقيمانده چيزى و آن چيزى است كه باقى بماند، همانگونه كه ميگويند «اثر الحديث يأثره اثر او أثرة» يعنى: حديث را بر جاى گذاشت، و نيز گويند: «هل عندك من هذا اثرة و آثارة اى اثر؟» يعنى آيا در اين باره چيزى كه مانده باشد دارى؟ و از اين باب است «سيف مأثور» يعنى بر اين شمشير اثر صنعت و طرز كار صنعت گر وجود دارد.