بيد أنّنا نغًضّ النظر عمّا بينها من تفاوت ونجعلها في بوتقة واحدة باعتبار أنّ المقام هو مقام تقديم صورة إجمالية لا تتجاوز الفهرسة . . ونحن هنا نبغي التعرّض الي امتدادات هذه المفاهيم وتجسّداتها . . فنقول : إنّـه يُمکن تصوّر التجديد علي عدّة صُعُد :

الصعيد الأوّل : تطوير البحث الاجتهادي سواء علي مستوى منهج البحث أو علي مستوى أدوات الإثبات أو علي مستوى المنابع ومصادر الاجتهاد أو علي مستوى نوع الموضوعات المبحوثة . . أو علي مستوى توسعة الاُفق الاجتهادي الي أبعد من الافق الفـردي الضيّق بمـا يشمل الآفاق الاجتماعية والأنظمة العامّة . .

الصعيد الثاني : تطوير البحوث الاستدلالية سواء علي مستوى خطّة البحث وترتيبه أو علي مستوى انتخاب مسائل البحث ووضع سلالم الأولوية لها . . أو علي مستوى مراعاة الجدّية في البحث واستهداف التنقيب في مسألة بحثية . . أو علي مستوى الانفتاح علي المدارس الاُخرى مذهبية کانت أو أکاديمية والإفادة من طرق البحث فيها وتوظيف الأفکار المطروحة فيها . . نظير : الإفادة من الموضوعات أو التحليلات الحقوقية وزاوية النظر فيها

الصعيد الثالث : تطوير مناهج التعليم وموادّ التدريس سواء أکان علي مستوى طريقة ترتيب الدروس وتسلسلها في کلّ مادّة دراسية . . أو علي مستوى ترتيب عرض المادّة ومنهجتها في الدرس الواحد . . أو علي مستوى التدرّج والمرحلية في الجانب العمقي والاُفقي . .أو علي مستوى تناسب الموادّ الدراسية وتنـاسقهـا مـع بعضها البعض الآخر . . أو علي مستـوى تحديث