در آثار وي شکل و شيوه عرضه مطالب با آن روش‌هاي سنتي تفاوتي آشکار دارد؛ به گونه‌اي که براي خواننده قابل استفاده است و به‌خوبي مي‌تواند از محتويات آنها سر در بياورد؛ البته خواننده‌اي که زمينه‌اي در اين‌ باره داشته و ظرفيت‌هاي لازم براي فهم مباحث فکري و حکمي را به دست آورده باشد. علاوه بر شيوه نوين و تلاش براي ساده‌نويسي و قابل فهم کردن مضامين، برخي مسائل در آثار اين شهيد مطرح شده که قبلاً در کتاب‌هاي فلسفي مطرح نبوده است؛ براي نمونه مفاهيم اعتباري براي نخستين بار در کتاب اصول فلسفه و روش رئاليسم طرح شده است. از اينها که بگذريم شهيد مطهري برخلاف سبک‌ قدما، موضوعات فلسفي را به زبان عربي تدوين نکرده که تنها عده‌اي خاص از آن استفاده کنند؛ يعني حتي‌المقدور کوشيده براي طرح مطالب از زبان فارسي سليس و روان بهره گيرد تا شمار بيشتري از خوانندگان بتوانند از آن بهره ببرند. اين نيز گامي است براي بيرون آوردن فلسفه از حوزه محدود و محصور متخصصين و فيلسوفان و گسترش اين بخش از علوم اسلامي در سطح جامعه. و به همين دليل نسل جوانِِ علاقه‌مند به موضوعات فلسفي به‌راحتي مي‌تواند به اين نوشته‌ها مراجعه، و نياز خويش را با مطالعه آنها برآورده کند. هر چقدر که زمان مي‌گذرد، اهميت نوشته‌هاي شهيد مطهري براي دانش‌پژوهان حوزه و دانشگاه روشن‌تر مي‌شود و بيشتر و بهتر از اين کتاب‌ها استقبال مي‌کنند و براي بهتر شناختن حقايق اسلام و مجهز شدن به سلاح‌هاي فکري و مهيا شدن براي دفاع از اعتقادات، محصولات استاد مطهري را مأخذ و مرجع آگاهي‌هاي خود قرار مي‌دهند.[١]

[١] مصاحبه راديويي به‌مناسبت سالگرد شهادت استاد آيت‌الله مطهري. ‌