مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ١٠٦ - الأقوال في ولاية الأب على البكر البالغة الرشيدة في النكاح الدائم

مع حضور وليّها فضوليّا موقوفا على الإجازة ـ والكفاية وشرح النافع لصاحب المدارك [١] ، وجمع من علمائنا البحرانيين [٢] ، والمحدّث الكاشاني في رسالة أفردها للمسألة ، ويميل إليه كلام الهندي في شرح القواعد [٣] ، وإليه ذهب مالك والشافعي من العامّة [٤].

الثالث : عدم استقلال واحد منهما ، بل اشتراكهما.

وهو الذي ذهب إليه الشيخ المفيد في المقنعة والحلبي وابن زهرة [٥] ، وقد ينسب إلى التهذيبين أيضا [٦] ، وهو المحكيّ عن الحدائق [٧] ، بل عن المسالك : إنّه متين [٨] ، وقوّاه في شرح المفاتيح.

دليل الأول : الأصل.

والآيات : كقوله سبحانه ( فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) [٩].

وقوله تعالى ( حَتّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَها فَلا جُناحَ عَلَيْهِما

[١] الكفاية : ١٥٥ ، حكاه عن شرح النافع في الحدائق ٢٣ : ٢١١.

[٢] انظر الحدائق ٢٣ : ٢١١.

[٣] كشف اللثام ٢ : ١٨.

[٤] انظر الأم ٥ : ١٣ ، بداية المجتهد ٢ : ٨.

[٥] المقنعة : ٥١٠ ، الحلبي في الكافي : ٢٩٢ ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٦٠٩.

[٦] نسبه إليهما في كشف اللثام ٢ : ١٨.

[٧] راجع الحدائق ٢٣ : ٢٢٦.

[٨] المسالك ١ : ٤٥٢.

[٩] البقرة : ٢٣٤.