الثامن: كل فعل ماح لصورة الصلاة قليلا كان أو كثيرا كالوثبة [٥] والرقص والتصفيق ونحو ذلك مما هو مناف [٦] للصلاة، ولا فرق بين العمد والسهو [٧] وكذا السكوت الطويل الماحي، وأما الفعل القليل الغير
____________________
[١] عدم إبطاله لا يخلو من قوة. (الإمام الخميني).
* والأقوى عدمه. (الجواهري).
[٢] بل هو جوهر الصلاة وروحها وقطرة منه تطفي بحارا من النار كما في سلام الله عليه لأنه من أفضل القربات فلا تشمله الأخبار الناهية عن البكاء.
(كاشف الغطاء).
[٣] محل تأمل. (البروجردي).
* إلا أن يوجب الخروج عن صورة المصلي. (الگلپايگاني).
[٤] فيه تأمل لشبهة انصراف الدليل عن مبطليته. (آقا ضياء).
[٥] الميزان ما هو الماحي للصورة عند المتشرعة وفي إطلاق بعض الأمثلة مناقشة. (الإمام الخميني).
[٦] في تحقق المنافاة في جميع مراتب المذكورات إشكال. (الخوئي).
[٧] على الأحوط. (الجواهري).
* الأقوى في السهو عدم البطلان. (الحكيم).
* والأقوى عدمه. (الجواهري).
[٢] بل هو جوهر الصلاة وروحها وقطرة منه تطفي بحارا من النار كما في سلام الله عليه لأنه من أفضل القربات فلا تشمله الأخبار الناهية عن البكاء.
(كاشف الغطاء).
[٣] محل تأمل. (البروجردي).
* إلا أن يوجب الخروج عن صورة المصلي. (الگلپايگاني).
[٤] فيه تأمل لشبهة انصراف الدليل عن مبطليته. (آقا ضياء).
[٥] الميزان ما هو الماحي للصورة عند المتشرعة وفي إطلاق بعض الأمثلة مناقشة. (الإمام الخميني).
[٦] في تحقق المنافاة في جميع مراتب المذكورات إشكال. (الخوئي).
[٧] على الأحوط. (الجواهري).
* الأقوى في السهو عدم البطلان. (الحكيم).