مفاتيح الشرائع - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٠٢ - ٥٥٥- مفتاح معنى الارتداد

سوى الإقرار، لأن الشاهد لا يعرف قصده و لا يشاهد التأثير و يكفي مرة، و قيل:

بل يثبت بالشاهدين للخبر: إذا جاء رجلان عدلان فشهدا عليه فقد حل دمه [١].

وحده القتل ان كان مسلما و التأديب ان كان كافرا، و قيل: انما يقتل مستحله، و في الخبر «الساحر يضرب بالسيف ضربة واحدة على أم رأسه» [٢] و في الحديث النبوي: ساحر المسلمين يقتل و ساحر الكفار لا يقتل. قيل: يا رسول اللّه و لم؟

قال: لان الكفر أعظم من السحر، و لان الكفر و السحر مقرونان [٣].

و في حديث علي (عليه السلام): من تعلم من السحر شيئا كان آخر عهده من ربه، وحده القتل الا أن يتوب، يعني لا يبقى بينه و بين ربه عهد بعد ذلك و يبرأ اللّه منه [٤].

القول في حد المرتد

قال اللّه تعالى «وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كٰافِرٌ فَأُولٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمٰالُهُمْ» [٥] و قال «وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلٰامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ» [٦].

٥٥٥- مفتاح [معنى الارتداد]

الارتداد هو الكفر بعد الإسلام و لو بإنكار ما علم ثبوته من الدين ضرورة، كوجوب الصلوات الخمس و الزكاة المفروضة، و صوم شهر رمضان، و حجة

[١] وسائل الشيعة ١٨- ٥٧٧.

[٢] وسائل الشيعة ١٨- ٥٧٦.

[٣] وسائل الشيعة ١٨- ٥٧٦.

[٤] وسائل الشيعة ١٨- ٥٧٧.

[٥] سورة البقرة: ٢١٧.

[٦] سورة آل عمران: ٨٥.