كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٧٧ - باب اللفيف

و إن لسان المرء ما لم تكن له * * * أصاة على عوراته لدليل [٣٠١] ٣

و يروى:

حصاة ...

. و طائر يسميه أهل العراق: ابن، آصى، فعلى و هو شبيه بالباشق، إلا أنه أطول جناحا و أخبث صيدا، و هو الحدأ.

وصي

: و الوصاة كالوصية. و الوصاية مصدر الوصي، و الفعل: أوصيت. و وصيته توصية في المبالغة و الكثرة. و أما الوصية بعد الموت فالعالي من كلام العرب أوصى و يجوز وصى. و الوصية: ما أوصيت به. و الوصاية: فعل الوصي، و قد قيل: الوصي الوصاية. و إذا أطاع المرعى للسائمة فأصابته رغدا قيل: وصى لها المرتع يصي وصيا و وصيا، قال:

فما جابه المدرى حدول وصى لها [٣٠٢] ٣

وصوص

: الوصواص: خرق في الستر و نحوه على مقدار العين ينظر منه، قال:

فعلن وصاوصا حذر الغيارى * * * إلى من في الهوادج و العيون [٣٠٣] ٣

[٣٠١] البيت في الديوان (ط أوربا) ص ٨٠ و روايته:

و إن لسان المرء ما لم تكن له * * * حصاة ........

[٣٠٢] كذا في الأصول المخطوطة، و لم نهتد إليه.

[٣٠٣] لم نهتد إلى القائل.