كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٠٥ - باب السين و النون و (و أ ي ء) معهما

علوت على إنسان نيق مثبت * * * ربيئة أقوام يخافون من دهم

و الإنسان [٣٤٩] ٣: الأنملة [٣٥٠] ٣، قال:

تمري بإنسانها إنسان مقلتها * * * إنسانة، في سواد الليل، عطبول [٣٥١] ٣

و النسا: عرق يأخذ من منشق ما بين الفخذين، فيستمر في الرجلين. و هما: نسيان اثنان، و جمعه: أنساء. و جمل أنسى، أي: أخذه داء في نساه حتى يقطع.

نسأ

: نسئت المرأة فهي نسء، إذا تأخر حيضها. و نسأت الشيء: أخرته. و نسأته: بعته بتأخير. و الاسم: النسيئة. و النسيء: المذق في اللبن الحليب، قال [٣٥٢] ٣:

سقاني أبو زبان إذ عتم القرى * * * نسيئا و ما هذا بحين نسيء

و نسأت ناقتي: دفعتها في السير، و المنسأة: العصا تنسأ بها. و المنتسأ من الإبل: المباعد لجربه، و الانتساء: التباعد. و ما أجد عنه منتسأ. و منسأ، أي: متباعدا، قال [٣٥٣] ٣:

[٣٤٩] في الأصول: و الإنسانة.

[٣٥٠] في الأصول: الأرملة، و هو تحريف.

[٣٥١] البيت في اللسان (أنس) من غير عزو أيضا.

[٣٥٢] لم نهتد إليه.

[٣٥٣] القائل: هو <مالك بن رغبة الباهلي>، كما في اللسان (نسأ)، و الرواية في اللسان:

إذا أنسؤوا ..