التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٢ - كيف كمل الوحي عقل الإنسان؟

يا هشام، قد جعل الله جلّ وعزَّ دليلًا على معرفته بأنّ لهم مدبراً فقال: (وسخَّر لكم الليل والنهار. والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقومٍ يعقلون) [١] وقال: (حَم، والكتاب المبين، إنَّا جَعَلْناه قرآنا عربياً لعلّكم تعقلون) [٢] وقال: (ومن آياته يريكم البرق خوفاً وطمعاً وينزّل من السماء ماءً فَيُحيي به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون) [٣].

كيف كمل الوحي عقل الإنسان؟

حسبما أفهمه من سياق وصية الإمام فإن الله سبحانه أكملبوحيه- عقل الإنسان بعدة سبل:

أولًا: لأن عدو العقل الهوى، ولأن جماح الهوى لا يكبح بشيء مثل الترغيب في الحياة الآخرة، فانّ أفضل معين للعقل التذكير بأنّ الدنيا حياة زائلة، وما هي إلّا لعب ولهو، وأنّ الآخرة هي الحيوان.

وهذا دأب القرآن الكريم؛ الوعظ والترغيب في الحياة الأبدية، لعل عواصف الشهوات، والعصبيات تتراجع، فيشرع العقل بتقييم كل شيء بموضوعية وبلا تحّيز أو تطرُّف.

وما تلاه الإمام الكاظمعليه السلامعلى مسامع هشام من آيات في هذا الحقل أمثلة يفيض القرآن بأمثالها حيث يقول الإمام:

(يا هشام! ثم وعظ (ربّنا سبحانه) أهل العقل ورغبهم في الآخرة، فقال: (وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدَّار الآخرةُ خيرُ للذين يتَّقون أفلا تعقلون) [٤].

وقال (وما أُتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون) [٥].

ثانياً: ولذات السبب السابق، أي لكي تصفو النفس من غبار الهوى وقتار الغضب