الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٥٠ - اللمعة الجلية في معرفة النية
٤٣٣: لمعة البدر
لأبي نصر الفراهى السيستاني، ناظم نصاب الصبيان و المذكور في (٩: ٨١٧) و هو نظم جامع الصغير في الفقه لمحمد بن حسن الشيباني (١٣٥- ١٨٩) فرغ من نظمه في جمادى الآخرة ٦١٧ و سماه لمعة البدر و قد شرح المنظومة هذه محمد بن عبد الرحمن الخجندي و سماه ضوء اللمعة. راجع فرهنگ نامههاى عربي بفارسى: ٨٤- ١٢١.
٤٣٤: لمعة البدر بلمعان البدرين
اسم لمجموعة رسائل طبعت في مطبعة مجمع البحرين في الهند، خرج منه سبعة أجزاء في ١٢٧٧.
٤٣٥: اللمعة البيضاء في شرح خطبة الزهراء ع
المسماة ب خطبة اللمة للمولى محمد علي بن أحمد القراچهداغي الأونساري، المحشي ل القوانين فرغ منه في ١٢٨٦ و كان حيا إلى ١٣٠٦ و قد طبع بإيران في ١٢٩٧ و صدر الكتاب بشطر واف من مناقبها و فضائلها و أحوالها و ما يتعلق بها من ذكر أدعيتها و أحرازها و عدد أولادها. و الأونسار بالواو و النون و السين من قرى قراچهداغ.
٤٣٦: اللمعة الجلية في تحقيق مسائل الإسماعيلية و أجوبتها الفتوائية العملية
مائة و تسع مسائل، أولها: هل الحديد طاهر أم لا؟. للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي، المتوفى ١١٣٥ كتبها في جواب مسائل الشيخ إسماعيل [الأخ الأعز الأمين] أوله: [الحمد لله الذي أمر بالتفقه في الدين لمن جهل و إرشاد المسترشد لمن سئل ...] فرغ منه في تاسع عشر شهر رمضان في ١١٣٢ في قصبة أردكان من أعمال فارس، طلب منه الفتوى لكنه كتبه استدلاليا تكثيرا للفائدة. رأيت منه نسخا في مدرسة البروجردي و غيرها.
٤٣٧: اللمعة الجلية في معرفة النية
للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن الشيخ شمس الدين محمد بن فهد الحلي، المتوفى ٨٤١ مرتب على مقدمه في بيان وجوب النية و حقيقتها، و أبواب تسعة بعدد أبواب العبادات. أولها باب الطهارة إلى آخر الأبواب و تاسعها باب الأمر بالمعروف. أوله: [الحمد لله مبدع الصور