الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٨٢ - لب الألباب في بعض مسائل الكلام
تمهيد، أصل، فصل و أمثالها في ٣٧٠ بيتا أوله: [حمدا لمن كان لم يزل بلا زمان و لا مكان و الآن كما عليه كان في الإتيان بلب القول فيه] و قال في آخره أيضا: [فقد كمل لب القول في معنى الحدوث] في مجموعة وقفها الحاج عماد الطهراني للخزانة (الرضوية) و مجموعة بخط السيد حسين بن نور الدين الجزائري عند الشيخ صالح الجزائري، و أخرى بخط المولى محمد بن علي رضا الطارمي في ١٢٧٦ و نسخه بقلم العالم الشيخ محمد إبراهيم بن محمد قاسم بن شمس الدين الطالقاني الأصل القزويني المولد النجفي المسكن، كتبها في النجف في ١١٤٠ في مكتبة البروجردي
لب الأحياء
كما يحتمل من اسمه و الظاهر أنه لباب الأحياء كما مر
١١٥: لب الأصول
للحاج شيخ محمد باقر بن الشيخ محمد تقي بن عبد الرحيم الأصفهاني محشي معالم الأصول بالحاشية الكبيرة توفي ١٣٠١ و هو والد الآقا نجفي، و كانت ولادته في ١٢٣٥ المذكور في طبقات أعلام الشيعة- النقباء ١٩٨ ذكره في التكملة
١١٦: لب الأصول
للمولى محمد حسين بن الآغا باقر البروجردي، ذكره الحاج آغا نور الدين البروجردي المقيم بطهران ذكره في فهرست كتبه المطبوع على ظهر النص الجلي
لب اللباب
في تذكره الشعراء لمحمد العوفي كما عبر به في مجمع الفصحاء ١: ٥٠٢ و يقال له لب اللباب كما في خزانة عامرة و مر لباب الألباب ١٨: ٢٧٦ على المشهور
١١٧: لب الألباب في بعض مسائل الكلام
للشيخ أبي الحسن محمد بن الحسين بن الحسن البيهقي النيسابوري، الشهير ب (قطب الدين الكيدري) شارح النهج المذكور (١٤: ١٤٦) الذي فرغ من شرحه في ٥٧٣ كما في التكملة و غيره