الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٦ - لسان العارفين
بالتوحيد] فرغ منه سنة السادسة بعد ألف و ثلاثمائة و طبع على الحجر في بمبئي ١٣٠٧ في ٤٤٨ ص
٢٢٥: لسان الصدق
في الحج للسيد محمد بن أبي القاسم الحسيني السرداني الزنجاني، المتوفى ١٢٦٩ يوجد عند حفيده الميرزا محمود إمام الجمعة بزنجان
٢٢٦: لسان الصدق
في أصول الفقه، للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المولود حدود ١٢٣٠ يظهر من فهرس كتبه في القصص أنه خرج إلى مبحث الإجماع في عشرة آلاف بيت
٢٢٧: لسان الصدق و بيان الحق
للشيخ المولى أحمد الواعظ الخوانساري نزيل أصفهان، و المتوفى بها ١٩ ج ١- ١٣٤٥ مطبوع، و رأيت بخطه مجلدين فيهما ما رتبه من مجالس الوعظ بالفارسية عند ولده المشتغل في النجف الشيخ أبو الفضل
٢٢٨: لسان الصدق و منادي الهدى
في إثبات إمامة أئمة الهدى
٢٢٩: لسان الطير
للشيخ أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى ٤٢٧ أوله: [حمد ملكى را كه هر دو جهان در تصرف أو است] و هو في بيان أن للطير فهم لسان أمثاله و هذا غير رسالة الطير ١٥: ١٩٥ له الذي شرحه مفتاح الخير كما يأتي و غير منطق الطير الآتي أيضا، و رأيت لسان الطير هذا بخط محمود النيريزي المجاز من المير صدر الدين الدشتكي في ٩٠٣ في مجموعة سبع و خمسين رسالة كلها بخطه عند الحاج سيد نصر الله الأخوي بطهران، و نسخه أخرى في مجموعة من وقف الحاج عماد في (الرضوية) راجع (١٥: ١٩٥)
٢٣٠: لسان الطير
ترجمه ل منطق الطير العطارية للوزير الأمير علي شير الجغتائي المتوفى ٩٠٦ المذكور في (٩: ٧٦٠ و ٨٠٤) توجد في (سپهسالار) كما في فهرسها ج ٢ و فهرس المجلس ٣: ٣٦٨ و بدل فيه تخلصه ب فاني مع أنه تركي و اعتذر بأن آخر الحكاية الفناء
٢٣١: لسان العارفين
في مصطلحات العرفاء و بيان مراداتهم من الألفاظ الدائرة بينهم، على ترتيب الحروف الفارسية للمولى محمد علي بن محمد البرغاني