تأليف رأى بندر ابن (BINDRA BA N) ابن رأى بهارمال، في عشرة فصول و ستة [شعبة] فارسي في تاريخ الهند من ٥٧٢ إلى ١١٠١ أوله: [پادشاهى بى‌زوال مر خداى را است ... مر أو را رسد كبرياء و منى ...] يوجد مجلده الأول في (دانشگاه: ٥٣٤٧) ذكر في الديباجة اسمه كما ذكر و في آخره تاريخ لب اللباب. و هو بخط السيد محمد كتب في حيدرآباد الهند في عصر عالمگير في أربعاء ٢١ ذي الحجة ١١٠٥ كما في فهرسها.

١٢٧: لب التواريخ‌

فارسي للسيد الأمير يحيى بن عبد اللطيف الحسيني القزويني، الشيعي بتصريح كشف الظنون المتوفى ٩٦٠ رتبه على أقسام أربعة و فيها فصول: أولها في سير النبي ص و الأئمة الاثني عشر، و ثانيها الملوك قبل الإسلام، و ثالثها الملوك بعد الإسلام، و رابعها ملوك الصفوية. ألفه بأمر أبو الفتح بهرام ميرزا ابن شاه إسماعيل الصفوي في سنين ٩٥٤- ٩٤٨ في عصر شاه إسماعيل و لأخيه أحمد بن عبد اللطيف جهان‌آرا في التاريخ موجودتان في مكتبة بنمسا و رأيت نسخه من لب التواريخ في النجف عند السيد جعفر بن السيد باقر بحر العلوم أوله: [حمد و سپاس آن خداى را كه سلاطين جهان بر آستانه عظمتش كمينه بندگانند ...]. و نشره مؤسسة خاور بطهران في ١٣١٤ ش و يوجد منه نسخا في إيران (دانشگاه: ٥٣٤٨) بخط ميرك بن حسين بن شمس الدين محمد الصوفي ١٢ ذي القعدة ٩٦٨ و أيضا (دانشگاه: ٢٤٠٤) رجب ٩٧٥ و أيضا (دانشگاه: ٣٤٨٣) بخط خضر قلي إمام وردي الحكاك ٤ شوال ١٠١٠ و (أصغر المهدوي: ١٨١) بخط حسن علي ١ ج ١٠٧٨ و (أدبيات: ٤٥ د) من القرن الحادي عشر، و أيضا (أدبيات: ٤ حكمت) من القرن الثاني عشر و نسخا مؤخرة عن التواريخ المذكورة كما في الفهارس، و طبع بطهران منظما إلى گاه نامه بمباشرة السيد جلال الدين الطهراني ١٣١٤ ش كما ذكرت.

١٢٨: لب الحساب‌

لعلي بن يوسف بن علي، في أربعة أقسام: ١- الضرب و القسمة (تسعة أبواب) ٢- النسبة و الخطائن (ثلاثة أبواب) ٣- الجبر و المقابلة (تسعة أبواب) ٤- المساحة (اثنى عشر بابا) و خاتمة في المسائل و النوادر. و كل باب في عدة فصول. يوجد نسخه منه في (دانشگاه: ٥٢١٣) من القرن السادس أو السابع في ١٣٧ ورق، و استظهر دانش‌پژوه أنه غير شمس الحساب الفخري و لباب الحساب المذكور في فهرس تاشكند ١: ٤٩٢ و أحتمل أن المؤلف من كتاب ديوان الأمراء في القرن الخامس أو السادس.

١٢٩: لب الحساب‌

للسيد الميرزا رفيع الدين نظام العلماء ابن الميرزا رفيع بن الميرزا أبو طالب بن الميرزا سليم الطباطبائي التبريزي، المتوفى ١٣٢٦ كما يظهر من فهرست في آخر كتابه المقالات النظامية.

١٣٠: لب الحسنات‌

مختصر منتخب من الأوراد مع ذكر ثوابها. للمحدث المولى محسن بن مرتضى الفيض الكاشاني، المتوفى ١٠٩١ ذكره في فهرست تصانيفه، و رأيته في كتب المولوي حسن يوسف بكربلاء، ذكر في أوله اسمه و كتبه بأمر شاه عباس الثاني (١٠٥٢- ١٠٧٧). أوله: [منت خداى را عز و جل كه دعاى بندگان مى‌شنود ...] مرتب على ثلاثة أبواب: في أدعية اليوم و الليلة و أدعية الأسابيع، و أدعية الشهور. فرغ منه في صفر ١٠٧٣. و يوجد نسخه أخرى في (دانشگاه: ٩٣٢) غير مؤرخة مع زاد العقبي له، كما في فهرسها.

١٣١: لب الحكمة

للعلامة الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف بن المطهر الحلي، المتوفى ٧٢٢ حكاه في إجازات البحار عن خلاصة العلامة، و رأيته في بعض نسخه.

١٣٢: لب الخطاب في رد أهل الكتاب‌

للمعاصر الحاج شيخ محمد باقر بن محمد حسن القائني البيرجندي، يحيل إليه في كتابه بغية الطالب المطبوع في ١٣٤٢.

١٣٣: لب خلاصة العلوم‌

فارسي كأصله الذي هو ك (دائرة معارف)